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徹悟大師:西方依正庄嚴。皆一切眾生性所本具。特借彌陀大願為增上緣因。一顯發耳
西有解。西有者。謂西方的的是有。但含事理空有等種種義相耳。若謂定方實有。不可移易。此凡情執著之常
界定法師:漫說《雜阿含》(卷四十九)~X 1320經:本經敘述佛在黑暗雨夜中經行而不為恐怖所動。
1320經:本經敘述佛在黑暗雨夜中經行而不為恐怖所動。 佛在住世的八十年期間,曾經有數位侍者,
大安法師:臨終時是真有佛來接引還是心識所變?若有佛來接引,別人為什麼不見?
居士:往生西方極樂世界的人見到佛來接引,是往生的人心所變現的,還是真有他方阿彌陀佛來接引?若有他方佛
宗舜法師:敦煌寫卷所揭「彌勒禪」之初探——北京圖書館藏月091(7119)號卷子解讀之一
敦煌寫卷所揭「彌勒禪」之初探——北京圖書館藏月091(7119)號卷子解讀之一宗舜法師 內容提要
呷絨多吉上師:《佛子行三十七頌》講記(142)我們要發願:利益眾生,幫助眾生,為了眾生的成就,斷掉這個生命也無所謂
《佛子行三十七頌》講記 講述:呷絨多吉上師 時間:2013年11月12號(藏曆九月初十,天降
界定法師:漫說《雜阿含》(卷三十三)~A 第919經(良馬經):本經敘述世間三種良馬,即與918經所述基本相同。此三種良馬形容世間三種善男子。
漫說《雜阿含》(三十三) (卷三十三) 第919經(良馬經):本經敘述世間三種良馬,即與918經