我有位一手培養的弟子，他小時候出家，文革時還俗，並且當了政府官員。60多歲時，他又再次出家，一直依止我修行了2年多。給我的感覺是，他智商不高，我講的法，他經常記不住，口才也不是很好，他修覓心法時，表達見解吞吞吐吐的。以我的經驗，這位老和尚實修的見解可能不是很高，但是臨終時出現了很殊勝的奇蹟。
老和尚圓寂前因病住院，輸液一周以後，他有天說：「今天就先不輸液，大家一起吃一次飯吧。」眾人依其所願吃完團圓飯。老和尚說：「好了，現在你們想做什麼都可以。」當天下午，老和尚突然病重，示現圓寂。
按照常理，凡夫去世後，很快會全身冰冷，但是老和尚的心間始終是熱的，說明仍然在禪定中成熟見解。喇嘛仁波切指示說3天不要動法體，結果到第3天時，摸心間仍然是暖的。3天後，老和尚兩個鼻孔流出了大量紅白菩提，身體縮小，顯現出大成就者的標志。眾所周知，流出紅白菩提標志著他與阿彌陀佛就是一體，已經成為三界六趣一切眾生的怙主，成佛了——這與往生有天地懸隔，往生還需要繼續修行500年，而老和尚只有三天就即生成就。聽到這個消息，我對大圓滿無上竅訣法的信心更加大得不得了，因為這是我自己一手培養的弟子，我知道他的見解達到什麼程度。
因此，你們這些弟子，按照今天早上所印證的見解長時間修行，同時守持《密乘十四條根本誓言》，在臨終的時候成就決定成就，這點我可以保證。總之，人活著就應該活出價值，如果來到這個世上只是為了討口飯、討件衣裳，那活著太沒有意義了！我們既然是高級動物，就要體現高級動物的價值，而所謂高級就是體現在智慧之上。智慧就要用在最重要的對境之上——了脫生死，這是最重要的、最大目的。因此要對這個法生起信心，要是這樣的話，活在世上才最有價值。
THE END
