不勞而獲的咒語
過去有一個國家叫迦屍國。這個國家的國王，善於用嚴正的法典治理國家，因此很有政績。在他的治理下，迦屍國風調雨順，人民安居樂業，一副太平景象。國王雖然治國有方，恩澤萬民，但卻有一件十分遺憾的事，就是已年過半百卻一直沒有子嗣不僅是國王和王後，就連全國的臣民和百姓都在擔心未來國王駕崩後，誰來繼承王位呢？全國國民每日都不斷地為國王燒香祈禱，盼望著王後或王妃趕緊生個小王子。
或許是舉國上下誠心所至，感動了老天，王後終於懷孕了！十個月過去後，王後果然生下一子。但是奇怪的是，這個兒子面部是平平白白的肉面，沒有眼睛和鼻子，只是在下面的部位有一張和正常人一樣的嘴巴，能「哇！哇！」地哭著。
雖然兒子沒有眼睛、鼻子，但到底是王室的骨肉。到了王子出生的第七天，國王仍然設宴集會，邀集群臣進行慶賀，並按習俗請了許多相師和道士，來為王子取名字。按照當時迦屍國的禮法規定，國王兒子取名要參考長相、參考生辰八字以及父母方面的特徵。因此，聽到國王徵集王子的名字，有個婆羅門就問：「國王老年得子，實在是我們全國的福氣。請問哪位知道王子的身體有什麼異於常人之處嗎？」
宮內的一個侍從回答說：「王子出世以來，長得又白又胖，體格健壯，是帝王之相，只是王子的臉面平坦，除了嘴以外，並沒有眼睛和鼻子。」婆羅門聽了，回答說：「既然是王室之胄，沒有眼鼻，也沒什麼關係。那就根據王子的異相，取名鏡面吧！」
為了讓王子健康成長，國王和王後挑選了四個奶媽晝夜服侍小王子。一個負責替王子洗澡；一個負責為王子換尿布；一個負責懷抱哄逗；一個負責餵奶。小王子在奶媽們的細心照顧之下，一天一天成長。鏡面王子雖無眼鼻，但是他博聞強記，又用心學習，刻苦研究法典，學有大成，並研習出一套治國之道。等到他長大成人，老國王命終，就把王位傳給了沒有眼鼻的鏡面王子，王子便成為鏡面王了。
雖然鏡面王沒有眼睛，但能洞察事情的毫米；雖然沒有鼻子，卻嗅得出香臭，王公大臣們都稱鏡面王獨具慧心與「天眼」。因此當王子登基之後，把迦屍國治理得更為井井有條。全國的老百姓，見國王雖然沒有眼鼻，但治理國家的能力卻遠遠超過了他賢能的父親，讓大家都感到不可思議。
當時朝中有個大臣，聽說國王長有天眼，不太相信，多次想測試國王，但一直沒有機會。有一天，鏡面王命令那位大臣負責改建宮殿，並要求新的宮殿要比現在的宮殿更勝一籌，不僅要在殿上刻好文學，雕上飛禽走獸、花草人物，而且要每個房間都要畫上精美的彩畫，讓新皇宮充滿藝術氣息。
「哈哈！機會來了，我倒要看看國王是不是真有傳說中的天眼。」那個大臣命人抓來一隻猴子，並給猴子穿好衣服，然後把它放進一隻用皮革縫制的大口袋裡。大臣把大口袋扛在肩上，來到鏡面王跟前，對他說：「按照大王發布的命令，臣已經找到了為您建造新殿的能工巧匠，請大王指派他工作吧！」
鏡面王耳聽八方，早已洞察這是怎麼一回事了。他心知這是大臣想測試自己是不是真有天眼，於是既不慍也不怒，不慌不忙地念了一首詩：
眾大臣見鏡面王不用眼睛看，就知道大皮口袋裡有一隻猴子，果真具有天眼，人人稱奇，同時也為有這樣一位 明君而感到欣慰，並且更加信服了。在梵授王治理國家的時代，菩薩降生在迦屍國一個富有的商人之家。菩薩長大成人後，漸漸領悟到世間一切禍患都是人類無止進的慾念所招致，只有消除這些慾念，才能達到真正的解脫。
於是，菩薩收拾了簡單的包袱，腳穿草鞋，身穿布衣，捨棄原來榮華富貴的生活，步行數百里，到喜瑪拉雅山去做隱士。他一路餐風露宿，從恆河中汲水而飲，在恆河中濯足洗臉，一直走了許多個月才到達他嚮往的地方。
在一段時間的禪定生活中，菩薩修行的境界在不斷地進步中，也有了五種神通。後來，他的聲名遠播，許多人不遠萬里前來追隨他，拜他為師。菩薩在那裡，成為眾多苦行者的老師。
喜瑪拉雅山的山坡上有一條小蛇，經常爬出來外邊悠遊閑晃。小蛇無意中爬進了一個苦行者的凈修室中，這位苦行者見到小蛇，產生喜愛之心，把它收養在一個竹籠里，像自己的孩子一樣照顧著。
這條被收養在竹籠中的小蛇，被眾人稱為竹蛇。苦行者待竹蛇盡心盡意，無微不至，有如對待親生兒子一般，眾人便戲稱他為「竹蛇爹」。
菩薩聽說了竹蛇的事情後，便把那個苦行者召來：「聽說你養了一條蛇，這是真的嗎？」
苦行者誠實地回答：「是的！」。
「你如今正在修行，切不可與蛇接近，快將它放歸山林吧！」菩薩勸誡著苦行僧。
苦行者因為長久與小蛇相處，感情深厚，已經分不開了。於是，他便向菩薩解釋說：
「這條蛇與我互通靈性，它尊敬我如同尊敬老師，它已經成為我的親密伴侶和精神寄託，沒有它，我會活不下去的。」
菩薩無奈地搖搖頭，說：「玩物喪志。愛欲乃是一切禍患的根源，你將來會因這條蛇而喪命的！」
苦行者愛蛇心切，不聽信菩薩的勸告，一意孤行地繼續將竹蛇養在屋中，像從前一樣盡心地喂它、寵它。
有一次，所有的苦行者都相約出去採集果子，他們來到一個地方，見那裡的果樹長得非常茂盛，於是就在那兒多住了幾天，以便多採集些果子回來。
「竹蛇爹」也隨大家一起出去採集果子，但這次他不能帶竹蛇去，只好把它放在家中。
幾天後，牽腸掛肚的竹蛇爹一進家門，第一件事便是去看望竹蛇。
他一邊走一邊想：「我這幾日在外飽嘗野果，卻苦了它在家中挨了數日的餓。我今天一定要好好地慰勞它。」
竹蛇爹急忙著打開竹籠門，把手伸進去，撫著竹蛇的頭說：「來，孩子，你餓壞了吧！」
竹蛇這幾日餓得心中發慌，正在惱恨之中，它怒不可遏地一口咬住了伸進來的手。
竹蛇是一種劇毒的蛇，所以苦行者頓時中毒倒地，喪生在竹蛇身旁。這竹蛇深知它過去的那種終日飽餐的好日子已經結束，便竄出籠子，逃回樹林中去了。
當其它的苦行者看到竹蛇爹中毒身亡的情景，又驚愕、又悲痛，急忙跑去報告菩薩。
菩薩吩咐將遇難的苦行者收斂起來火葬。在焚化屍體之際，菩薩坐在眾苦行者中間，念了一首偈頌：「剛愎自用者，不聽善者勸；猶如竹蛇爹，命喪旦夕間。」
菩薩向凝神靜聽的眾弟子宣講說：
「這位苦行者修行時心神不靜，一邊在追求禪定，另一邊卻想給自己的精神尋求另外的寄託。他盲目寵愛一條蛇，而不問對象是善是惡，一味把信任和精力施授予它，這無疑是引火自焚哪！」
菩薩慈悲地告誡所有的苦行者，讓他們都能夠安於禪定的法樂中。苦行者們從此凈化心念，潛心修行，制約自己的一切愛欲。
菩薩往生之後，他的靈魂安然升入梵界。他的追隨者們仍遵循他的訓戒，經過苦心修修，個個相繼升入梵界天上。
在波羅奈城有一個德行超群、精通法咒的咒文師，他是全波羅奈城名聲最大的老師，教授著五百個學生。
有一個名叫桑耆沃的學生，從老師那學會了起死回生的咒語。但是，這個學生性情浮躁，他剛學了一部分，還沒有掌握解咒的方法，便自滿起來，不肯再學了。
一天，桑耆沃和他的同學們一起到森林中去撿柴，看見林間地上躺著一隻死老虎。桑耆沃便對同學們誇耀：「嗨！老師教過我起死回生的咒語。我啊！能讓這隻死老虎重新活過來唷！」
「如果你真有這種本領，就快使出來讓我們看看吧！不然我們可不相信呢。」說罷，同學們都紛紛爬到樹上，從枝葉間探出頭來，觀看桑耆沃的表演。
桑耆沃站在死虎身邊默念咒語，並用石子投擲死虎，那死虎一下子跳起來。
「嘿！你們看！我很了不起，很了不……。」只見老虎猛地向桑耆沃撲過去，一口咬住了他的脖子。沒等桑耆沃明白是怎麼回事，他就命歸黃泉了！
桑耆沃一死，咒語失靈了，老虎也馬上倒地身亡，兩具屍體倒在一起。
同學們在樹上都嚇呆了，這一切發生得太快，他們都不敢相信自己的眼睛。大家慌忙地爬下樹，背著柴回來，向老師報告了這件事。
同學們一邊說，一邊為失去了一個夥伴而傷心落淚。
老師也難過地搖著頭，用手拍著學生的肩膀說：
「仁慈和善心，施前當三思；施於好為善，施於惡惹禍。孩子們！不辨善惡，濫施恩情的人，只會把災禍引到自己身上來，慈悲的同時，也應該擁有智慧呀！」
「老師，原來起死回生的咒語這麼危險啊？」學生哭著問。
「我教給桑耆沃起死回生的咒語時，本來應該一起教給他解除咒語的方法和行咒的規矩。可他剛學完起死回生之咒，就大叫說自己可以去普救眾生，不願再往下學，結果……。」
學生中有人也曾有過這樣的經歷，聽了老師的話，羞慚得低下了頭。
最後，老師慈悲地教導著所有的學生：
「學習中的浮躁是千萬要不得的，你們一定要牢記桑耆沃的前車之鑒，以免重蹈他的覆轍啊。」
不障修行
佛陀在只樹給孤獨園講經的時候，有一位很年輕的長者子常常去聽經，覺得佛陀的教育既實在又很有智慧，因此，他一心向道。可是，家裡的老母親卻很不高興，雖然她不喜歡兒子常常親近佛陀，不過，她非常疼愛兒子，也不忍違背兒子的心意。
有一天，長者子向母親提出要求：「我想出家為沙門！」
然而，他的母親怎能接受呢？她說：「只要我還在世的時候，你絕對不能出家。」又說：「而且這段時間內，你要認真做生意，不可以把心思分散，要賺很多錢才行。等我闔眼之後，要修行才由你去，現在只要一心一意賺錢就可以了，不可以親近佛陀。」
長者子很孝順，他答應老母親的要求，順著她的意思去做。佛陀也教育弟子要孝順「堂上活佛」——父母，因此，老母親還在的時候，他要全心全意孝順媽媽。
他日日夜夜都專心於賺錢，但是他賺來的錢，母親都捨不得用。有沙門來托缽，她也不肯布施。有時甚至大聲辱罵出家人；若是乞丐來到門口，她就叫人打走乞丐。總之，她非常慳貪，沒有一點兒施捨心。
她把兒子賺的錢換作金銀，然後在房子四周掘地窖，把金銀都藏在里頭；盡管兒子賺再多的錢，她總是說不夠用。經過很多年，他的母親因為一病不起而往生了。老母親往生後，長者子就到僧團出家修行。
長者子出家後跟隨在佛陀的身邊近十年，他非常用心地接受教法。後來，他找到一個清凈之地，就向佛陀請求到那裡築茅棚靜修。
有一天，草屋外面來了一位衣著襤褸、蓬頭垢面的女人，她全身像被火燒過一樣，非常醜陋，她向裡面又跪又拜的，啼哭不止。修行者出來問她：「你從哪裡來的？為何這般模樣？又為何啼哭？」
她說：「尊者，還認得我吧？二十年前我是你的母親，因為我慳貪、辱罵賢人又阻礙你去修行，世間的惡業無所不作，所以死後墮入餓鬼道，受盡了種種苦楚煎熬；現在想要解脫苦難，唯有仗著尊者您的力量啊！」
修行者聽了心裡非常悲苦，沒想到自己出家那麼久，而母親卻在餓鬼道里受苦，他問道：「我要如何才能救您？」
她說：「一定要將我所有的東西拿去布施、造福、遺愛人間，我才能解脫。」
他不知道母親生前都把金銀藏起來，便問：「有什麼東西可以布施呢？」
他的母親說：「我把金銀藏在房子四周的地窖，你可以把所有的金銀挖出來，布施給貧困急難的眾生，也可以供養有道的修行人。」
於是，修行者趕緊去處理，他舉行一次無遮大法會，也就是布施的法會，他把地窖里所有的金銀換成糧食、物品，於四十九日內，凡是飢餓、貧困的人來，一律有求必應，把所有的家產完全布施出去。
圓滿的那天晚上，他的母親像天人一樣，穿著潔凈的白衣來到尊者面前，向他叩頭道謝，感謝尊者為她造福，讓她得以免除餓鬼之苦，而且托兒子修行之福，已能往生天堂了！
從這則佛陀時代所發生的故事，也可警惕現代的眾生；平日財物應「取諸社會、用諸社會」，廣為布施多多植福。
彌勒佛的前身
從前，世上有一個國王名叫智力，他有一個兒子名叫智止。他們都潛心向佛，非常虔誠。國中有一位比丘，與智力國王是很好的朋友，國王和國中的人民都很尊敬愛戴他。
有一回，比丘的大腿上不幸長了一個大毒瘡，請遍了國內名醫，用盡了各種良葯，都不能治癒。國王和王後、王妃們聽說後，都非常傷心，時時為他擔憂。
有一天國王在宮中打盹，夢見有個仙人對他說：
「要想治好比丘的病，就要用活人的血肉給他吃，只有這樣，比丘才能痊癒。」國王從夢中驚醒，想著夢中的情景，心中半信半疑，更加悶悶不樂。
「父王，您怎麼看起來憂心忡忡呢？」太子智止關心地問著他的父王。
「唉！比丘的病一日更重一日，我剛剛夢到一個仙人，指點了我一帖葯方。」
「這不是可喜可賀嗎？怎麼陛下看起來更加鬱悶呢？」一邊的大臣疑惑著。
「可是，仙人說，必須要用活人的血肉才可醫治。這怎麼辦呢？取活人的血肉，多麼殘忍啊！更何況，要去什麼地方可以得到活人的血肉呢！萬一，沒有葯效，豈不多造了孽。」智力國王皺著眉說。
智止太子看到國王如此著急，便對國王說：
「父王！您不要發愁，世人一心向佛的重道之心是不可違背的，與之相比，人的血肉反倒是最低賤的東西。這事就交給兒臣去辦吧！請父王不要擔心。」太子說完便默默地退出王宮。
智止太子回到自己的住所，便用刀割下自己腿上的血肉，請僕人燉煮後，送給比丘。不知情的比丘吃了後，大毒瘡確實立即痊癒，眾人都驚訝不已。
國王聽到比丘病癒的消息，十分高興，但又聽聞割肉治病的是自己的兒子，心疼之餘，便趕往太子住處探望。
「兒啊！你還支持的住吧？」國王擔憂地問。
只見太子如往常般地走到國王面前：「啟秉父王，割肉的傷處，方才不知為何地神奇痊癒了。」
「哎呀！真是太神奇了！一定是上天在考驗我們的仁愛之心啊！」國王和太子及眾隨從們紛紛跪下來感謝上天。國王便將全國的財富，都賜給了太子，並告訴太子：
「將來，我們一定要更加護持佛法，以慈悲之心治理我們的國家。」
當時的智力國王是彌勒佛的前身，智力太子就是釋迦牟尼佛的前身不勞而獲的咒語
古時候有一種咒語，叫做「雲月咒文」，這種咒文有無法估量的價值，相傳當天空中的彩雲和明月相結合的時候，只要把雲月咒文反復念上幾遍，就會從天上降下金、銀、珍珠等七種寶雨來。而精通這些咒文的人，就稱做「咒文師」。
在波羅奈國的村落里，有一位這樣的咒文師。那時菩薩降生在一個婆羅門的家庭里，少年時，他就跟隨這位咒文師學習「雲月咒文」這種技藝。
有一回咒文師要到相鄰的契帝耶國去做法事，因此帶著弟子離開了村落。途中經過一處荒蕪的山林時，忽然沖出了五百名的山賊，師徒二人就被攔路搶劫的山賊抓住了。
這伙山賊為了得到他們的錢財，留下咒文師當人質，要徒弟回家拿錢來贖師父。
山賊恐嚇地說：「如果不馬上拿錢財回來，就等著替你師父收屍吧！」
「師父您多保重，我很快就會回來的！」徒弟含淚向師父告別，並再三叮囑咒文師說：
「師父，我看了天相，今明兩天就是彩雲和明月相合的日子。您萬不可為了擺脫山賊的折磨而念動雲月咒文，讓天降下寶雨。如果您念動了咒文，不但救不了自己的性命，連這五百名山賊也將不得存活！請您一定要記住啊！」
徒弟向師父千叮嚀萬囑咐後，便飛快離開了山林，晝夜兼程地趕回家拿贖金。
第二天晚上，山賊們喝醉了酒，把咒文師痛打一頓，之後又用繩子把他捆起來，綁在一棵茂密的大樹上。咒文師被打得遍體鱗傷，正痛苦無奈地仰天長嘆時，只見彩雲布滿天空，一輪皎潔的明月高懸在其中。
看到這種情景，咒文師心想：「今夜就是彩雲和明月相合的日子。如果念動咒文，天上就會降下無數的寶雨，山賊們見到了這麼多金銀珠寶，還不把我放掉嗎？我為什麼要在這裡苦苦地忍受折磨呢！」
急著脫離險難的咒文師，早就把徒弟的叮嚀拋到九霄雲外去了。
「喂！你們綁架我是為了錢吧？如果我給你們許多財寶，是不是可以放掉我呢？」咒文師對山賊大喊著。
山賊們回答：「只要你能讓我們發財，一定會讓你平安地離開這裡！」
「那好，你們趕快我放開，讓我沐浴凈身，等一下我念動咒語，你們就可以獲得無數珍寶了！」
山賊們半信半疑，但還是按照咒文師的話去做了。
咒文師做好了念動咒文的一切准備，便面對雲月相合的方向反復念起了咒文。頃刻間，天空中猶如下雨一般撒落了無數閃耀著光芒的金銀珠寶。
山賊們每人都得到了許多珍寶，心裡十分高興！但是他們心中卻有著更奸詐的念頭：
「原來咒文師本人就是個寶物，既然他可以給我們帶來財富，又怎麼能放走他呢！」於是，山賊違背了事先許下的承諾，依然把咒文師扣在身邊。
這時，另一夥盜賊路過這裡，他們個個武藝高強，很快就打敗了這伙山賊。
「為什麼要抓我們？」山賊問。
盜賊們回答：「廢話！當然是想得到錢財！」
山賊們又問：「如果給你們許多財富，是不是就可以放掉我們呢？」
「只要你們能拿出更多的財寶，保證讓你們平安地離開這裡！」
於是，山賊們七嘴八舌地說：「我們這些財寶都是那個咒文師，凝視天空，念動咒語，從天空中降下來的。你們只要把他帶走，不就可以得到無窮無盡的錢財了嗎？」
盜賊們聽了，果然把山賊全釋放了，只把咒文師留著。當天晚上，盜賊頭目就對咒文師說：「喂！快為我們降些珠寶吧。」
咒文師回答：「我也很想為你們降些財寶，可是我的咒語，必須是在天空彩雲和明月相合之時才能靈驗，今夜天空烏雲壓頂，我怎能給你們降寶雨呢？」
盜賊頭目有些不耐煩地問：「那要等到什麼時候？」
「這種時候很難遇到，一般一年才有一天，昨夜才遇到這麼一個天相，再想遇到，就要等到一年以後了。」
「哼！你這妖道，故弄玄虛來欺騙我們。你不能為我們降寶雨，還要讓我們平白養活你，破費錢財，不如現在把你殺掉！」盜賊們覺得自己被欺騙，氣得揮刀就把他劈成了兩半，咒文師就這麼死了。
「這一定是那些山賊們為了脫身而編造的謊言！」
「是啊！把我們當白痴啊！看我怎麼修理他們！」
盜賊們立即出發追趕上那伙山賊，把他們也全殺了。然而，悲劇並未結束，當他們自己分配這筆財富時，由於分贓不均，發生內訌，引起了爭斗，最後演變成你死我活的內戰，最後只有兩個盜賊僥幸活了下來。
這兩個盜賊把這些財富隱藏在一個小村莊裡，雖然他們有許多的錢財，但卻沒有糧食，只能一個人留下看守，另一個到村裡去買些食物。
「如果我一個人獨自吞下這筆財物，那我將是世上最富有的人，為什麼要讓他分走一半呢？一定要殺了他才行！」留守的盜賊這樣想著。
而去買食物的盜賊也在動壞念頭：「如果我一個人獨吞這筆財物，那我將是世上最富有的人，為什麼要讓他分走一半呢？我一定要毒死他！」
過了一會兒，買食物的盜賊回到了他們隱藏的地方，一進門，就被那個留守的盜賊一刀給殺了。留守的盜賊看到如此多的財富都歸他一人所有，不由得欣喜若狂！拿起買來的食物，狼吞虎咽地吃起來，結果毒性發作，不久也死去了。
就這樣，為了財寶，咒文師和所有的山賊、盜賊都因此丟掉了性命。
當咒文師的徒弟回到家中，取得錢財趕來要贖回師父時，卻不見那伙山賊的蹤影。一路尋來，看到的卻是山賊們和師父倒在血泊中的屍首。
這時，徒弟不禁傷心地嘆息道：「師父不聽從我的忠告，不但毀了自己，也毀了他人。凡是想用不義手段發財的人，結果就是死亡。這一點連我聰明的師父也不例外啊！」
從此之後，徒弟再也不學這些不勞而獲的法術了，轉而入山苦修，發願救苦救難、普渡眾生。
