倓虛大師自述入陰還陽、起死回生的經歷
近代高僧倓虛大師（1875—1963），是一位入陰還陽、起死回生、並通過誦經念佛消災增壽72年的奇人，他在自傳《影塵回憶錄》一書中，詳細回顧了17歲病死入冥府被閻王赦免的全過程：
我是天津塘沽人，離塘沽25里，17歲那年，家鄉鬧時令病（瘟疫）虎列拉，病很盛行，傳染的很快，得病不幾天就死，很多醫生都束手無策，當時老的小的死的很多，眼看著滿街上抬棺材，也有買不起棺材的，就忙著去買席，街上的人，都為了埋死人，忙個不休。
金德勝才十九歲，是我很要好的同學，也得了時令病，一天一夜就死了，他母親哭的死去活來，我很傷感，跑他家去看他，對我刺激很大，我想：人生太沒意味了，不知那時就會死，人命無常，為什麼就死的這樣快呢？我本身能保險不生病嗎？生了病之後，能保險不死嗎？心裡鬱郁不樂，果真不幸的事，就臨到我頭上了。
在當時，人最怕鬧肚子，只要肚子一響，瀉幾回肚，不幾天就要死，這種病在當時，好像有邪氣一樣。
我在金同學家裡回去之後，到了天黑，就覺肚子痛，內里咕嚕咕嚕的響，我心裡想：壞了！恐怕我也要死，又怕母親知道擔心，沒敢言語。於是把小褂脫下來。將腰圍上，就睡覺了，這時我心裡又害怕，肚裡又痛，不一會，就像做夢似的，把我痛過去了，其實並不是做夢，而是自己死了還不知道呢！
雖然是死了，可是迷迷糊糊像做夢一樣，見來了兩個鬼把我架著，飄飄蕩盪的，過了好些山，又過了很多的水，覺得在水面上，就飛過去了。
後來那兩個鬼，把我架到一個廟門口，像一個衙門樣子，裡面有很多房子，那兩個鬼把我往屋裡一推，他說：「進去吧！」一副很兇惡的面孔，說話很憤憤的：「在這裡等候過堂！」
這時我才明白，自己已經是死到陰間里來了，心裡非常懊惱，非常難過！因憶起我母親的話，說我不好養活，這時候證明是不錯。
我在那裡等了一個時間，胡思亂想的想了半天，四周陰沉沉的沒有一點兒聲息，回頭一看，屋裡有一個管賬的先生，在那裡拿著筆不知寫些什麼東西，餘外更無他人，我想：我死了不要緊，我母親跟前，就我這么一個人，如果我真的從此死了的話，我母親哭也哭壞了，這怎麼辦呢？於是我慢慢走到寫賬的跟前，想法子與他套近乎：
「不知道哇！」他答。
「從這裡往後去，就是過堂的地方！」
「嗬！」他很驚訝的說：「你以為你還在陽間嗎？你現在是已經死了的鬼，過堂的時候要由閻王來問案，這點事情不知道嗎？」他一邊說一邊連頭也不抬繼續往下寫。
那位先生嫌我啰嗦，很不耐煩地答了一句：「我不知道！過完堂你自然明白了。」說這話時，他依然低著頭往下寫。
在那裡又呆了一會，我忽然憶起外道的誦經招魂，就問他：「誦經招魂究竟是真是假？有用沒用？」他忽然停住筆，回過頭來說：「這事不假，陰間確有這回事。」同時他又指著牆上的木板說：「這些板子上的位子，就是剛死過不久，提出來的，等他的後人誦經超度的，如果過的日子太多（超過四十九天），就不容易往外提了。」我看他指的那些板子上，果然有許多名字，還有香紙經卷等，接著我又向下問：「什麼時候過堂?"他說：「你等著吧！閻王正在後面剃頭呢！」因此我又想起小時候看戲，有胡迪罵閻，記得那閻王是古衣古冠，為什麼陰間的閻王也留辮子，也剃頭呢？
又待了很長的時間，那兩個鬼又來架著我從甬路上走過去，到了一所殿堂里，那兩個鬼用力把我向里一推，我被摔了一個大跟頭，我便進去了，裡面黑漆漆的，什麼也看不見，只聽有人問：
「你是王福庭嗎？」
一種很陌生很粗暴的聲音傳到我的耳朵里，本來我的學名就叫王福庭，我知道這是閻王爺開始問案了，我便隨口答應了一聲：「是！我是王福庭。」
我想：轉生，還不知轉到那裡去，既轉生，再想回家也回不去了，我母親不掛念我嗎？不哭壞了嗎？事急智生，我又反問他：
「我有罪嗎？」
「你無罪。」
「我既無罪，何必費這事令我轉生呢？我母親就我這么一個孩子，從小嬌生慣養，恐怕我死，我要不回去，她不惦記我嗎？況且人生學好不容易，我今生也沒有做壞事，剛剛知道要學好，如果讓我去轉生學壞了，還不如今輩子，這有多冤枉啊？」我這樣申辯著。
「我在世的時候，聽說誦經能增壽，難道我的經白誦了嗎？」我又反問。
原先我見到我舅父死過的時候，我怕死，曾經想過怎樣才能不死，那時候有施送高王觀音經者，說：誦1000遍可以免災不死。我請了一本，那時候想：大概一氣誦完，就用了兩天一夜的功夫，誦完了1000遍，自此以後每天有功夫就誦幾遍，然亦不知死不死。
閻王說：「誦經不白誦，其實你十七歲就該死去，給你增了五年壽，活到二十二，這不是誦經的功德嗎？」
「既然誦經有好處，請你放回我去，我再繼續去誦經，再延長我的生命，這不是很好嗎？」
我聽了他這話以後，心裡一沉思，大概還許能通融，既然誦這種經不成，必定誦別的經能成，我就趕緊說：
「如果放我回去的話，我每天念十遍《金剛經》！」
我們村裡有施送金剛經的，我只聽說過金剛經這個名字，究竟這部經有多少字，內容怎麼樣，我也不知道。閻王聽了我的話，馬上就答應了，於是又命那兩個鬼把我送回來，路上走的很快，過山涉水，還是去時所走的那條路。
回來之後，我很清楚的看著我們家裡的那座南屋大門向東，進大門之後，聽我母親正在哭的很哀痛，我們家的三間堂屋，是一明兩暗，我內人正在當中那一間屋裡刷鍋，我的屍首在炕上順躺著，我母親守著我的屍體哭的死去活來。那兩個鬼，把我送到屍體跟前，從後面一推：「你還陽吧！」我就像做一個夢似的醒了，回頭看著外面，已經紅日三竿。
自此以後，我的心情散漫，意志消沉，對於死後經過也不敢告訴母親，因為她知道了會難過的。心裡不免有些酸楚凄涼！況且，我母親自幼就說我不好養，在陰間分明又聽閻王說我二十二歲時還要死，我總不會忘掉這句話，為了解決我的死，我才找了一本《金剛經》去讀誦，我的學問有限，還有許多不認識的字，每天只能誦兩三遍，我在死去的時候應許的誦十遍，現在只能誦二、三遍，每日誦不了十遍的數，我疑惑到了二十二歲還要死，這怎麼辦呢？於是我去請教一個外道的大老師，他說：
「這很有辦法，每天誦不了十遍金剛經，可以念金剛咒去代替，一遍金剛咒勝於百千遍金剛咒。」
我自十二歲那年看見我母舅死，受了一個很大的打擊！又親眼看見金同學死的那樣快，那樣慘！又聯想起小時候那些事情，和我病死的那些經過，心裡總是怕死，所以在十七、十八、十九這三年的功夫里，完全用在訪道尋師上，研究醫卜星相和一些有關宗教的書，尋找不死之法，結果都不如我意，然而心裡總怕死，也總想不死，究竟不知道人為什麼要死，怎樣才能不死，可是那時候始終沒有找出個不死的法子來。
因為生活問題，我開了個藥鋪，字型大小是東濟生，我在藥鋪里，一方面行醫，一方面看善書，後來研究佛經，從佛經中，知道了解決生死的最好辦法就是念佛求生凈土，產生了出家了脫生死與弘法的念頭。當時有劉文化、王鳳儀兩個人和我很要好。以後天津清修院住持清池和尚來化緣，我們相識了，他給我留下了一張名片，民國六年，1917年，我四十三歲，我毅然丟下藥鋪，背著家人，偷奔天津清修院清池和尚出家了，拜印魁老法師為師，在諦閑老法師門下受足具戒，成了諦閑法師的一名弟子。
【補記】
倓虛大師出家以後，在諦閑老法師座下，學經教多年，此後到北方各地講經弘法，成績卓越，名揚海內外，同時，他還帶領僧眾創建了營口楞嚴寺、哈爾濱極樂寺、長春般若寺、青島湛山寺，重修了北京、天津、瀋陽，西安等地一些寺院。後到香港講經弘法，專修凈土，增壽72年！ 1963年6月16日，大師預知時至，回精舍准備後事，對大眾說：「人生如做戲，活著如是，死亦如是，現在我的戲演完了，該要煞戲（謝幕）了。」有弟子勸其服藥醫治，大師婉拒曰：「葯能治病，而不能治命，人生以無常為定律，無常到來，誰也脫不過。我自己的生死，自己做得主，知道自己的去處（極樂世界）。」6月22日，他結跏趺坐，手結彌陀印，對大眾說：「我要走了。」在大眾念佛聲中，閉目念佛，安詳往生，享年89歲。荼毗時，香聞數里，獲舍利數千粒，骨花四大盤，光耀五色，燦爛晶瑩，靈骨安藏於九龍西貢山麓大澳門，湛山寺塔院內，舍利分由各方迎請建塔供養。
從上可知，確實有陰曹地府，六道輪迴。誦經念佛能消災延壽，增福增慧，超度亡人，自利利他。末法眾生欲出輪迴，必須信願念佛、求生凈土！
宣統二年（一九一○年），劉文化到北京去請經，住嘉興寺，共一個多月。文成和尚對他很好；還有個老和尚對他說：「開慧的楞嚴，成佛的法華！」這樣劉文化的信心就更加堅固了。他回來後在嘉興寺打一堂齋供眾，連請經，加來回坐火車，一百塊錢還有富餘。他像唐僧取經似的回來了，大夥都很歡喜,自從送北京請回了《楞嚴經》之後，我們大夥沒事就看，得工夫就研究；可是經里邊有些很生澀的句子和一些名詞，看幾遍也不懂。繼續再往下看，還是不懂。那時候因為附近沒有懂佛法的，也無從去請問。以後營口西邊，有一個西大廟，里邊有一位老和尚，我們都到那裡去請問，他說:「經還能講嗎？我只聽說有念經的，沒聽說有講經的。」沒辦法，還是繼續往下看，不懂，繼續又看了七八年工夫，對於內里的正文都熟悉了，對文里的條貫大義也漸漸明白了。然而，所領會的都不甚徹底。前後文義雖熟，究竟也不明白他的宗旨在何處。劉文化比我們都心誠，平素他就有個倔強勁，看不懂就在佛前磕頭，跪在佛前求智慧，晝夜這樣干！佛法這件事情，看起來似乎很難，如果念頭正，心專一，把一切執著看得開放得下，也不很難，只要你有誠心，能長久的去行。劉文化看楞嚴經看的像入了魔一樣，往往整宿整宿的在佛前拜佛求，果然他得到了靈驗！
有一天，他在藥鋪里看《楞嚴經》，他的對桌坐著一位給藥鋪里管帳的先生，姓黃叫黃聘之。他兩個人相距很近，黃正在低著頭寫帳，劉文化看經像入定一樣，心裡豁然開朗！眼看在亮光里，現出一種境界來：有山河大地，樓閣宮殿，周匝欄□，清瑩澄澈，儼如琉璃世界一般；還有一些天龍鬼神，護法八部，手裡各拿著寶杵，在虛空佇候著。自己平素所住的這個污濁世界已完全看不見了！劉文化覺得很納悶很奇怪！正在看得出神的時候，忽然來了兩個鬼，而且這兩個鬼還與劉文化認識。原來這兩個鬼，在世的時候，和劉文化都不錯。後來因為爭土地打官司，他兩個因為打輸了，氣得自殺了。劉文化雖然官司打贏，可是氣死兩個人，想想很後悔。於是把家庭交給他弟弟管理，自己出門訪道尋師，開始禁絕酒色財氣。因為戒色的緣故，夫妻之間失和，他女人氣死了，女人一死，還有一個小姑娘，也隨著死了。自此以後，劉文化覺得更傷心。又沒什麼掛礙，就天天住在我那個藥鋪里，誠心敬意的看《楞嚴經》。現在既然遇到這么一種境界，又看見來了兩個鬼，不但不像生氣的樣子，而且來到劉文化跟前跪下了，這時劉文化有點害怕的問:「你來有什麼事？」「請你慈悲！」兩個鬼說：「我們來求你超度我們。」劉文化想：既是要我超度他們，必定不要我償命了。可是怎麼超度呢？他又猶豫地對那兩個鬼說：「我自己還沒解脫，怎麼能超度你們呢？」「不難！」那兩個鬼又哀求說：「只要你能答應一句，我們踏著你的肩就可以升天了。」劉文化想：既然不要我償命，我答應一句，還能升天，這何樂而不為呢？就順口答應了一句：「好吧！」兩個鬼走過去，踏著他的肩膀，一齊都飄然升天去了。不一會，他死的那個女人，懷裡抱一個小閨女也來了。這一次來，不像先前那兩個鬼一樣，她來到跟前很喜歡！把那個小姑娘往地下一扔，就磕頭求度。劉文化答應了一句，他女人和小孩，也踏著他的肩膀升天了。劉文化這時候很詫異，自己也不知是怎麼回事。忽然他過去的父母也來了，見了他很歡喜的，並沒跪下，彼此說了幾句話，也踏著他的肩升天去了。
對於這些境界，劉文化看的明明白白；所說的話，也記得清清楚楚，卻不知究竟是怎麼一回事。正在這樣思量之間，忽然境界不現了。屋子裡寂然無聲，肅靜的很！黃先生依然在對面的桌子上低著頭寫賬，沒看見什麼境界動作。轉瞬之間境界不見了，他忽的站起來問：「黃大爺！你剛才看見了沒有？」「什麼事！」黃先生抬起頭來，像發呆似的，反問了這么一句：並且又繼續往下追問「我沒看見，剛才怎麼的啦！」屋子裡經過兩個人這樣一問一答，把一種沉寂的氣氛沖破了。黃先生因為自己追問的話，沒得到劉先生的解答，也不再理會，依然低下頭去寫帳。劉文化以為剛才的境界，黃先生也同樣能看見，然而相反的，他卻沒看見，劉知道是自己的密事，也就默不發表。
後來，他把這些事情，都清清楚楚的私自告訴了我，當時我對他說：「這是破識蘊的工夫！識蘊破了之後，往往就能看到這種境界。在楞嚴經上不是說嗎：『精色不沈，發現幽秘，此則名為，識陰區宇。若於群召，已獲同中，銷磨六門，合開成就，見聞通靈，互用清凈，十方世界，及與身心，如吠琉璃。內外明徹，名識陰盡。是人則能，超越命濁。』心經上也說：『照見五蘊皆空。』如果看經的工夫深，對五蘊上不起執著，遇到這種境界不算回事。不過，對研究經的工夫，固然要專，可是，不要執著在這上邊，如果有執著的話，就要入魔了。」當時我恐怕他入魔，又恐怕他起執著，就隨便這樣告訴他。究竟他是否破識蘊？是不是與經文的意思相符？我因為那時還都在居士身份，也沒去深加考慮，不過姑妄說之而已。後來，劉文化對這件事情，始終也沒再告訴別人，我天天研究楞嚴經的心，也益發堅固了。到了一九一四年我還把外道思想，和佛教思想糅合在一起，寫成一部「陰陽妙常說」，有四五萬字，在上海出版（將來大家發現可以把它燒掉）,出了家正式研究佛經之後，才知道那時候的思想，是著於世諦。不過那部書里，並沒其他邪見，完全是以苦空無常，來顯示大乘真諦的妙常。如果外道人看過之後，很可能把他引到佛教里來。
