現在很多人願意學佛，而且提倡實修，可是有幾個人懂得真正學佛與實修呢？
比如，一位居士學佛五十年了，經常去寺廟做義工，放生、布施、供養、抄經、打坐、禪修等做了不少積德行善的事，而且她愛學習，通曉五部大論,講經說法，一般僧人都比不過她。
有一天，她去拜見一位活佛，恭恭敬敬地跟活佛探討佛法。她開始講解自己為什麼學佛，又說天天去寺院里做義工，活佛裝著不知道，就問她：「你去寺院是打工嗎？」居士就解釋：「不是打工，而是義工。」活佛搖搖頭，說分不清楚。她又解釋打工和義工的區別，義工是做積德行善之類的活，最後她就說：「我們為佛祖做點事。」活佛裝著不知道，就問：「佛祖讓你去做義工嗎？」她就不回答了。
她又說：「我一生之中最崇拜的是佛祖。」活佛就問：「那麼，你對佛祖是偶像的崇拜，還是真誠的恭敬？」 「當然是真誠的恭敬。」活佛又問：「什麼樣才是真誠的恭敬。」居士就說：「我相信佛祖是神通廣大，法力無邊，博愛眾生，功德圓滿的！」
活佛問她：「你是信佛，還是學佛？」居士無慮而回答：「當然信佛，也學佛。」活佛就說很好。居士就開始講解佛教傳播到漢地的歷史，活佛就問:「你是歷史學家嗎？」她回答的是：「我是實修派。」活佛就說：「哦，原來如此。」居士換了話題，開始講佛經里的內容。活佛聽了半天，就說：「原來你是佛學研究生。」居士又通過國外和國內有名學者的觀點，與佛教相比之下講解佛法，活佛就說：「你是個國學專家嗎？」居士有點不高興，她就說：「不是的，我是一位學佛的居士。」
居士就又開始提出現在學佛者的毛病，說真假分不清楚，很多學佛者不如法之類的話，活佛就問她：「你是警察嗎？」居士越來越不高興，而且心裡的傲慢越發越高，她就說：「我修學的法門與其它的宗派不一樣，我修學的法門很特殊，成就很快。」活佛就說：「你是做傳銷，還是直銷的？」
居士就說我師父是某某教派的法王，住持，方丈等，他們的法力無邊......活佛就問她：「你是宣傳部的，還是廣告部的？」居士不高興了，活佛就問：「你現在主要修什麼？」居士有點得意地說：「我是顯密雙修者。」她又開始講各個宗派的區別，自己拜了多少位師父，求了什麼法。活佛比較幽默地說：「我終於知道了，你是撿垃圾的。」居士真的生氣了，就說：「秀才遇見兵，有理說不清。」活佛看出她發火了，幽默而開玩笑：「你比較適合做一位消防隊隊長，把心裡的火滅掉吧。」
居士不開心，就說：「不管怎麼樣？我從來不拜人，只拜佛祖，一心祈禱佛祖，求佛祖加持。」活佛就說：「我也不拜窮人，只拜富人，求富人給點吃的，穿的，用的。」居士很不高興，準備走的時候，活佛簡單地開示說：「真正學佛並不是學習文字上的知識，而是學習佛祖的智慧和慈悲；真正修佛並不是模彷彿祖，而是自心改變成佛祖一樣；真正的解脫並不是釋放自己，而是遠離煩惱之心；真正往生極樂世界並不是等待死後去好的地方，而是活在的時候內心要快樂；真正成佛並不是死後成就，而是活著的時候成就。」
