禪故事十則

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一、放下

  兩位禪者走在一條泥濘的道路。走到一處淺灘時,看見一位美麗的少女在那裡躑躅不前。由於她穿著絲綢的羅裾,使她無法跨步走過淺灘。

  「來吧!小姑娘,我背你過去。」師兄說罷,把少女背了起來。
  過了淺灘,他把小姑娘放下,然後和師弟繼續前進。
  師弟跟在師兄後面,一路上心裡不悅,但他默不作聲。晚上,住到寺院里後,他忍不住了,對師兄說:「我們出家人要戒律,不能親近女色,你今天為什麼要背那個女人過河呢?」
  「呀!你說的是那個女人呀!我早就把放下了,你到現在還掛在心上?」

二、還要我放下什麼

  唐代,嚴陽尊者趙州禪師:「一物不將來時如何?」

  ——大意是:在禪修的道路上,我拋棄了一切,下一怎麼做
  趙州禪師答:「放下吧。」
  嚴陽尊者說,已經兩手空空,還要我放下」什麼?
  趙州禪師指示他:「放不下,那就把它挑起來!」
  嚴陽尊者聽到這裡,忽然有所領悟。

三、洗缽去

  唐代時,有參學禪法的僧人不遠千里,來到河北趙州觀音院(今柏林禪寺)。早飯後,他來趙州禪師身前,向他請教,「禪師,我剛剛開始寺院生活請您指導我什麼是禪?」

  趙州問:「你吃粥了嗎?」
  僧人答:「吃粥了。」
  趙州說:「那就洗缽去吧!」
  在趙州禪師話語之中,這位僧人有所省悟。
  趙州的「洗缽去」,指示參禪者要用心體會禪法的奧妙處,必須不離日常生活。這些日常的喝茶吃飯,與禪宗精神沒有絲毫的背離。

四、一切都

  有好多天,一休和尚獨坐參禪,默然不語。師父看出其中玄機,微笑著領他走出寺門。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地間瀰漫著清新的空氣,半綠的草芽,斜飛的小鳥,動情的小河……

  一休深深地吸了一口氣,偷窺師父師父正在安祥打坐半山坡上。
  一休有些納悶,不知師父葫蘆里賣的什麼葯。
  過了一個下午,師父起身,沒說一句話,打個手勢,他把一休領回寺內。
  剛入寺門,師父突然跨前一步,輕掩兩扇木門,把一休關在寺外。
  一休不明白師父旨意,獨坐門外,思悟師父的意思。
  很快天色就暗了下來,霧氣籠罩了四周的山岡,樹林、小溪、連鳥語水聲也不再明晰。
  這時,師父在寺內朗聲叫一休名字
  一休推開寺門,走了進去。
  師父問:「外面怎麼樣?」
  「全黑了。」
  「還有什麼嗎?」
  「什麼也沒有了。」
  「不」,師父說:「外面,清風、綠野,花草,小溪……,一切都在。」
  一休忽然領悟了師父的苦心。

五、磨磚作鏡

  道一十二歲時到南嶽衡山,拜懷讓禪師為師出家當了和尚

  一天,懷讓禪師看道一整天獃獃地坐在那裡參禪,於是便見機施教,問:「你整天在這裡坐禪,圖個什麼?」
  道一說:「我想成佛。」
  懷讓禪師拿起一塊磚,在道一附近的石頭上磨了起來。
  道一被這種噪音吵得不能入靜,就問:「師父,您磨磚作什麼呀?」
  懷讓禪師:「我磨磚作鏡子啊。」
  道一:「磨磚怎麼能作鏡子呢?」
  懷讓禪師:「磨磚不能作鏡子,那麼坐禪又怎麼能成佛呢?」
  道一:「那要怎麼樣才能成佛呢?」
  懷讓禪師:「這道理就好比有人駕車,如果車子不走了,你是打車呢?還是打牛!」
  道一沉默,沒有回答。
  懷讓禪師又說:「你是學坐禪,還是學坐佛?如果學坐禪,禪並不在於坐卧。如果是學坐佛,佛並沒有一定的形狀。對於變化不定的事物不應該有所取捨,你如果學坐佛,就是扼殺了佛,如果你執著於坐相,就是背道而行。」
  道一聽了懷讓禪師的教誨,如飲醍醐,通身舒暢。

六、人生鹹淡兩由之

  1925年初秋,弘一法師戰事而滯留寧波七塔寺

  一天,他的老友夏丏尊來拜訪。他看到弘一法師吃飯時,只有一道鹹菜。
  夏丏尊不忍地問:「難道這鹹菜不會太咸嗎?」
  「咸有鹹的味道。」弘一大師回答道。
  吃完飯後,弘一大師倒了一杯白開水喝。
  夏丏尊又問:「沒有茶葉嗎?怎麼喝這平淡的開水?」
  弘一大師笑著說:「開水雖淡,淡也有淡的味道。」

七、八風吹不動

  蘇東坡在江北瓜州任職時,和一江之隔的金山寺住持佛印祥師是至交,兩人經常談禪論道。

  一日,東坡居士自覺修持有得,即撰詩一道:稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮
  詩成後遣書童過江,送給佛印禪師品賞,禪師看後,拿筆批了兩個字,即叫書童帶回。
  蘇東坡以為祥師一定是對自己的禪境大表讚賞,急忙打開,一看只見上面寫著兩個字:放屁。
  這下東坡居士真是又驚又怒,即刻乘船過江找佛印理論。
  船至金山寺禪師早已在江邊等候,蘇東坡一見佛印立即怒氣沖沖的說:「佛印,我們是知交道友,你即使不認同我的修行,我的詩,也不能罵人啊!」
  禪師大笑說:「咦,你不是說『八風吹不動』嗎,怎麼一個屁字,就讓你過江來了?」
  蘇東坡聽後恍然而悟,慚愧不已。

八、佛法大意

  白居易向鳥巢禪師請教:「佛法大意是什麼」

  鳥巢禪師答:「諸惡莫作,眾善奉行。」
  白居易鼻孔里哼了一聲,說:「這個,三歲小孩也知道這樣說。」
  鳥巢禪師說:「雖然三歲小孩說得出,但未必八十的老翁能夠做到。」
  白居易心中服膺,便施禮退下了。

九、求人不如求己

  佛印禪師蘇東坡同游靈隱寺,來到觀音菩薩的像前,佛印禪師合掌禮拜

  忽然,蘇東坡問了一個問題,「人人皆念觀世音菩薩,為何他的手上也和我們一樣,掛著一串念珠觀世音菩薩念誰?」
  佛印禪師:「念觀世音菩薩。」
  蘇東坡:「為何亦念觀世音菩薩?」
  佛印禪師:「他比我們更清楚,求人不如求己。」

十、先把你的杯子空掉

  有一天,一位在大學教授禪學的教授來請教南隱禪師,什麼是禪。

  南隱禪師以茶相待。他將水注入來賓的杯中。杯子滿了,南隱禪師好像沒有發覺,他繼續往杯子里注水。望著茶水溢出杯來,滿桌都是教授忙著用紙巾拭水,並對南隱禪師說:「杯子滿了,茶水已經漫出來了禪師不要再倒了。」
  南隱禪師停下來。
  「你就像杯子,」他微笑著說:「你的頭腦里裝滿了你對禪的看法想法,卻來問我如果你想讓我說如何是禪,你得先把自己的杯子空出來啊。」

THE END