【舍利弗!若有眾生，聞說阿彌陀佛不可思議功德，歡喜踴躍，至心稱念，深信不懈，於現在身受無比樂，或轉貧賤獲得富貴，或得果免宿業所迫病患之苦，或轉短命得壽延長，或怨家變恨得子孫繁榮，身心安樂，如意滿足，如是功德，不可稱計。】
底下同樣是印光大師所講的故事，也是講念佛能消除病苦的道理，請看底下：
《印光大師文鈔三編》卷四凈業社開示法語：去年李雲書居士，因其弟婦病重，來太平寺欲作佛事，我勸他打念佛七。其弟婦之病，經許多醫生醫不好，末後一醫生憫其受苦難堪，令吃快活葯以速死，雲書因為設法求佛加被，故此來與光商，光令打念佛七。不久光回山，亦不知得何利益。至今年四月初七，光往居士林看諦閑法師，李雲書亦來，言去年當打佛七第一天，他的弟婦得了一夢，夢見在三聖堂，同僧眾在一處念佛，工夫甚久，且甚清爽，病遂漸輕。雲書對彼說：我在太平寺為妳念佛，不是三聖堂。彼弟婦言：不是太平寺，是三聖堂。後來打聽，方知太平寺是普陀三聖堂下院，可見有病之人，若能念佛，必蒙佛力加被，令病痊癒，此其明證者一也。
今年七月間，李雲書自己有病，當病重時，請數居士念佛，後以昏迷不懂人事乃止。繼思去年弟婦打佛七事，著人至太平寺訪我及真達和尚，因我二人同在普陀，遂寄信祈來滬打佛七，以七月間普陀香市已過，時正清閑，遂在普陀三聖堂打佛七，擇於七月十四日開壇，二十日圓滿。光十三日即與雲書信，十七日彼回信，雲已好了八九了。現在李雲書病體全好，只是體氣尚未復原。李雲書如此重病，藉佛七加被，得以痊癒，靈驗如此，此其明證者二也。
這個故事是印光大師講李雲書以及他的弟婦，虔誠念佛消除病苦的經過。
去年李雲書居士，因為他的弟媳病得非常的嚴重，到太平寺想要作佛事，印光大師鼓勵他打佛七。打佛七就是在七天之內專門念佛，諸位菩薩如果經常研究《印光大師文鈔》就能發覺，凡是印光大師開示作功德佛事，一定是勉勵一心念佛。印光大師實在非常的慈悲，因為一心念佛，使凡夫容易內心專一，得到念佛的功德利益。
李雲書的弟媳病非常的嚴重，經過許多醫生都醫不好，最後一個醫生憐憫她受苦非常的重，所以勸她吃快活葯以速死，也就是吃葯快點死，滅除這種病苦折磨的痛苦，可不可以這樣子?不可以。如果我們病得很嚴重，我們要以接受果報的心態，讓自己念佛，好好的受因緣果報，不可以說我病得很嚴重，痛苦得不得了，然後吃葯自殺，結束自己的生命，這是不可以的，這樣是錯的。這個醫生教導李雲書的弟媳這樣做，當然站在醫生的立場，是希望病人能夠快點免除痛苦。但是應該要受的苦報，如果沒有受完，沒有往生西方極樂世界，下輩子再來人間做人，要還人的苦報同樣跑不掉。
有的人得到身心的病苦，為了要趕快離苦，有不正確的心念，想要自殺，所以有念佛人來我面前問我：「信願師父!我活不下去，我要自殺。」念佛人可不可以自殺?來!我現在要問你們：念佛人可不可以自殺?不可以。你不要認為念南無阿彌陀佛，可以往生西方極樂世界，這個世間這么苦，我不想活了，所以上吊自殺，可不可以?不可以。你如果選擇自殺，結束自己的生命，不但犯了第一殺戒以外，而且你又為佛法做了一個最壞的示範，而且會影響人家對佛法的信心;如果有人知道你是一個念佛人自殺，人家對念佛沒有信心。如果你是我們南宣寺住持正盛老和尚的皈依弟子，你如果選擇自殺，你會害了我們老和尚，人家會說：南宣寺的正盛老和尚，是一位德高望重的高僧，他的弟子自殺。這樣傳出去會帶來負面的影響，對不對?所以不是你一個人的事情而已，你要歡喜去面對你所受的苦報，你受越多苦還人家越多，你就越快了苦，所以吃苦能了苦。諸位菩薩，好好的拜佛念佛，年紀大了，難免都有病苦，這是一定的。這個色身是吃五穀雜糧成長的，哪有可能沒有病苦?一輛車開四五年，難免都會開始故障，這個身體用了數十年，怎麼會不故障，多少都會，對不對?
所以要認真拜佛念佛。你如果願意接受信願的勸勉，早上拜一百拜，念一萬聲阿彌陀佛的聖號;下午拜一百拜，念一萬聲阿彌陀佛的聖號;晚上拜一百拜，念一萬聲阿彌陀佛的聖號，一天拜三百拜，念三萬聲阿彌陀佛的聖號，假以時日，我相信你的身體也會越健康，不要說消除業障增加福慧，就是你的身體一定也會越健康。我是因為很忙，我很喜歡像帶念佛的這些法師，每天沒事，就是帶大家拜佛念佛，我非常喜歡這樣，為什麼?這是修行。講經不會往生，念佛才能往生。講經是為了教化大家，讓大家了解佛法的道理，這是自我犧牲。帶大家念佛，不管是在家人、出家人，帶大家念佛，直接就是帶大家服葯，講經是開葯單給你們，看葯單能治病嗎?不能治病，服用葯才能治病，對不對?對。所以念佛的功德最大。認真念佛，好好的拜佛、好好的念佛，這是天底下最有福報的人。我心裡想，如果有一個法師負責本願山所有大大小小的事情，我整天閑來帶大家念佛拜佛，我一定每天跟這個法師頂禮三拜，感恩他給我這樣的福報，對不對?所以你們很多法師，能夠帶大家念佛，我們南宣寺所有的大大小小事情，我們老和尚在負責，你們是天大地大的福報，要不要感恩我們老和尚?要(掌聲)。你想要身體健康，認真拜佛念佛，身體怎麼會不健康。
所以任何一個公案故事，都能啟發我們好好認真修行。李雲書的弟媳病得很嚴重，最後這個醫生叫她吃快活葯，快活葯，吃下去很快，就快活而死，就是自殺，以現在來講就是吃安眠藥，一瓶安眠藥一百顆吃下去，你就上西天了。學佛的人一定要有正確的知見。
李雲書因為設法求佛加被，所以為了這件事，特別找印光大師商量，印光大師鼓勵他打佛七。印光大師確實很慈悲，將最好的方法、最簡單的方法、最穩當的方法告訴李雲書。沒有多久印光大師回山之後，就不知道到底打佛七之後，病人得到什麼利益。到了今年四月初七，印光大師前往居士林，探望諦閑法師，當時李雲書正好前來，講到去年當打佛七的第一天，他的弟媳做了一個夢，夢見在三聖堂，與出家人一起念佛，而且念得內心非常的清爽，病因此慢慢減輕了。只有念佛一天，當夜就得到這樣的感應，諸位菩薩!這樣念佛有沒有效?有效又不用錢。
李雲書就對他的弟媳說：我在太平寺為妳念佛，不是在三聖堂。他的弟媳就說：不是在太平寺，是在三聖堂。後來一打聽才知道，太平寺就是普陀三聖堂的下院。可見有病的人如果能念佛，一定能蒙受佛力加被，令病痊癒。印光大師說，這就是念佛治病的第一個證明。
底下要講的就是李雲書本人。今年七月間李雲書自己生病，當病得很嚴重的時候，請好多位居士為他念佛，後來病到昏迷不醒，他就想起去年為他弟媳打佛七的事，所以請人到太平寺拜訪印光大師與真達和尚，因為當時印光大師與真達和尚二人住在普陀山，所以就寄信希望印光大師與真達和尚到上海打佛七。滬就是上海。在七月間，因為普陀山香市已經過了，當時正清閑，所以就在普陀山三聖堂打佛七，選擇在七月十四日開壇(這就是開始要念佛了)，二十日圓滿。印光大師在十三日，就寫了一封信給李雲書，李雲書在十七日回信，說已經好了八九分了，這樣念佛有沒有效?有效!非常有效。現在李雲書病體已經完全好了，只是體氣還沒有完全復原。李雲書如此的重病，借著佛七加被得以痊癒，靈驗如此。這就是念佛治病的第二個明證。
所以諸位菩薩，我們南宣寺如果有舉辦佛七，你要不要來好好打佛七?要不要?要。尤其是身體不好的人，特別要用功念佛。佛七非常的殊勝，因為七天七夜認真念佛，沒有任何的雜緣。像這幾天大家在我們南宣寺，除了吃飯休息以外，就是聽經聞法，就是念佛共修，這樣的日子，是不是非常的快樂?對不對?對。人生最光明的就是如此，平時為家庭、為三餐、為子女非常的忙碌，現在要好好的為自己的法身慧命打算，對不對?當然。
