妙智和尚肉身舍利

　　妙智和尚祖籍福州，俗姓蔡，名松蒼，生於清光緒十四年（公元1888年），自幼隨父學醫，醫術精湛。長大後在家裡經營葯店，治病救人。抗戰爆發後，蔡松蒼從福州逃到廈門，後又乘坐華僑電船輾轉到了台灣。在台期間，他四處行醫，治病救人，贏得台灣民眾的好評，但不久後又被日本兵趕回大陸，又來到廈門。他忍受痛苦，先後到安溪、龍海浮宮等地行醫度日。1937年，他在龍海浮宮鎮鸛石岩寺剃度出家，上世紀30年代末在福州鼓山湧泉寺；1996年住持於漳浦縣烏石岩紫薇寺、興教寺；1999年經弟子釋法光叩請，常住龍文區香光念佛堂。這位跨越了三個世紀的116歲長壽老人，在歷年的體檢之中，身體都非常健康，並且在2000年被評為“全國第五屆世紀健康老人”，併名列榜首。

　　妙智和尚圓寂於2003年正月二十八日六時二十五分，世壽一百一十六歲，僧臘六十有六。圓寂前預知時至。妙智和尚在圓寂前跟弟子說，他過兩天就要“走”了。但其弟子認為妙智和尚身體沒有異常，是在開玩笑。不料妙智和尚卻嚴肅地對弟子說，並要求准備逝後的東西。果然，過了兩天，妙智和尚在香光念佛堂圓寂，圓寂時慈祥的臉上還眯睜著雙眼。遵照妙智和尚的囑咐，弟子請來九華山法師，將其跏趺坐缸，缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料，再密封缸體及砌磚封護。按照佛教慣例，三年後的同一天，將舉行開缸儀式。即至2006年正月廿八開缸，其肉身完好，顏面如生，成為福建省惟一一尊肉身和尚。令人不可思議的是，妙智和尚的頭上還長出1.8厘米的頭發，手上的指甲也長出了1厘米左右。按照佛教的規矩，和尚的頭發長度不能超過一厘米的高度。而且在妙智和尚往生前四天，他的弟子剛給他剃過頭發，修過指甲。因此廈門閩南佛學院圓智法師特為妙智老和尚命名為“肉身和尚”。2006年底，佛光寺為妙智肉身和尚裝金，採用金箔材料，共貼金八層。經過貼金後，肉身可以得到更好的保護。他的弟子回憶說，妙智和尚圓寂第六天的時候，我對師傅的身體進行了檢查，發現他全身還是軟軟的，臉上還是紅紅的。而且妙智和尚往生（圓寂）前的第三天，還特別對弟子們又做了一番交待。師傅說，我兩手空空來這里，以後走了也是兩手空空，我去了以後，什麼也沒有留給你，只留這身骨頭給你，無價寶。妙智和尚一生對於醫葯方面十分精通。他的弟子回憶，師傅在往生前十餘天，己經停止進食，每天只喝點水。更讓世人驚嘆的是三年後的今天，人們發現妙智和尚的雙眼依然是睜開的。妙智和尚神態是雙腿盤坐，坐高70厘米，兩眼微睜，臉上看起來十分安詳。他身子稍稍前傾，右手在上，左手在下，在胸前結象徵入定的“三昧印”。他身穿黃色僧袍，脖子和右手各掛有一串佛珠。看起來十分有精神。

　　巧合的是，龍文區曾有一尊“肉身和尚”，於抗日戰爭期間被日本人偷走，現供奉於日本橫濱總持寺。經媒體多次報道、福建省政協委員呼籲後，有關部門已制定了迎請“肉身和尚”回中國的方案。妙壽法師說，如果能將現供奉於日本的“肉身和尚”迎請回中國，龍文區將同時擁有兩尊“肉身和尚”，這是極有意義的。

　　妙智和尚一生都保持著良好的生活習慣：無煙酒等不良嗜好，少量多餐，天天散步，作息極有規律。即使年值百歲，妙智和尚還能讀報、看電視、寫詩。生前他總結出“三勤、三靜、三淡、三樂”。三勤，腦勤、手勤、腳勤；三靜，靜心、靜氣、靜行；三淡，看淡權力、看淡金錢、淡忘年齡；三樂，助人為樂、知足常樂、自得其樂。他曾說：三勤讓人肢體處於運動狀態，使人體每個“零件”都保持運轉狀態；三靜讓人的內心處於平和境界，三淡使人淡泊向善，三樂叫人樂觀處世。能做到這幾條，自然便身心俱健了。身心愉悅，則祛疾祛痛，體魄強健。妙智和尚已過百歲，仍然鶴發童顏，仙風道骨，面頰紅潤，精神矍鑠。

　　妙智和尚一生慈悲濟世，自幼隨父學醫，刻苦鑽研，醫術精湛，一生為無數患者解除病苦，直到圓寂前四天還在行醫。他熱心於濟困、助學、賑災、助殘、收養棄嬰、放養野生動物、植物造林等公益事業。遇有窮困者前來治病，妙智和尚不但分文不收，還墊付葯費。妙智和尚愛國愛教，每逢民族幸事，總要與民同慶。在舉國歡慶香港、澳門回歸日子裡，記者曾親見妙智和尚蔡松蒼老人提筆書法，以高齡墨寶展示世人。2002年9月9日至17曰，年已115歲的妙智和尚前往九華山等名山古跡朝聖，行程數千里。他瞻仰了九華山慈明和尚的肉身之後深有感觸，當晚對九華山天池寺住持滌塵法師說：老衲將來往生後，請法師多多關照。2003年農歷正月二十八妙智和尚圓寂。正月二十四，妙智和尚仍在為人治病；正月二十五，他收了最後一名徒弟。

　　少時飽經磨礪，老來不畏風霜。坎坷的經歷，多舛的命運，使妙智和尚的生存意志變得無比堅韌。“經歷的事多了，對世間的恩怨紛爭，我都能以寬容平和的心情對待，不會無端地苦惱自己。”他曾經這樣說，可見其襟懷豁達坦蕩。妙智和尚一心堅持行善，他常說：“索取意識著與苦惱結伴，奉獻則心裡坦然亮堂。”

　　百歲老壽星妙智和尚曾和台灣陳立夫先生結緣，留下一段佳話。1999年，年屆百歲的台灣孔孟學會會長陳立夫先生，了解到祖國大陸有位111周歲的妙智和尚僧仍健在，欣然題贈墨寶：“超世豪人”。妙智和尚也寫下“松鶴延年”回贈。兩岸“世紀壽星”期盼祖國早日統一，妙智和尚還賦詩一首：“海晏河清升千年，國運昌隆史無前，人民政府行德政，鐵打江山無比堅，港澳回歸額手慶，台灣統一接踵連，世紀藍圖定實況，中華巨龍日騰飛。”

　　據稱，舍利是世界之寶，肉身更是佛教的成就，在中國所存不多。像妙智和尚這樣116歲高齡的更少。廣東南華寺有3尊，但分別是在唐、宋、明三朝成就的，就算是在100年之後，如此高齡的更是稀世之寶。