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諦閑老法師當時在金山當知客。有一天，從家鄉來了一位老鄉，是他小時候的玩伴，所以老鄉來找他。這個老鄉是鋸碗的手藝人，找到他說要出家，要認他做師父。諦老法師說：「你不行!你要出家，都這么大歲數了!四十多了，沒念過書，學經教自然是學不了，苦行你又受不了。你出家不是找麻煩嗎?」
勸老鄉多次，老鄉堅持非出家不可。這是從小就認識的，又是老鄉，諦老不得已說：「你一定要出家，就得聽我的話，我就收你做徒弟。」老鄉說：「那當然!我認你做師父，你怎麼說，我一定聽。」諦老說：「你若聽我話，你這么大歲數了，現學經教也來不及，你就直接修行，就聽我說。」「你說什麼，我都聽!只要讓我出家。」諦老說：「早先有個手藝人，出家修行成道了!你就跟他學一學。」「你只要收我做徒弟，你怎麼說，我怎麼聽。」於是諦老接著說：「你出家以後也不要受戒，我給你找個小廟，你不要出廟門，就老實念佛。我給你找幾個功德主護持你，供你吃飯。」
當時南方寧波信佛的人很多，差不多每個鄉村都有小廟，都有人信佛拜佛的。找個小廟，在裡面什麼都不需要，只須念一句「南無阿彌陀佛」。念累了就休息。休息好了就再念。黑夜白天不間斷的念，什麼事也不管，到時候吃兩頓飯。諦老法師那時很有名望，信徒很多，就託人辦妥這事。教老鄉修行方法，就是閉關，也叫方便關。一個小廟一個人住著，每天有老太婆到時候來給煮兩頓飯。聽諦老法師告訴這個修法，準是好道;這道一修，准能得好處。
老鄉也不知道將來會得什麼好處，他聽諦老的話，只要睡醒，就念佛。他從前做手藝，挑東西，雙腿有勁，就繞著佛念，累了就坐著念，就這樣念了三、四年。有一天，他告訴煮飯的老太太：「明天你不用給我煮飯了，我不吃午飯了。」老太太以為明天必是有人請他，可這三、四年也沒看他去哪兒啊。他說，在當地有兩個親戚朋友。他出去看看回來後，就對老太太說：「你明天早晨不用來煮飯了。」老太太以為他出去一趟，明天必是有人請他吃飯。第二天老太太惦記師父，到吃飯的時候，就去小廟看他回來沒有。小廟貧窮，不怕偷盜，雖有門也沒關。老太太到了門口就說：「師父吃飯回來了?」裡面沒人答應。走進屋，看見他在床鋪下邊站著，臉朝窗外，手上拿著數珠。老太太問他話他也不答，仔細一看，師父已經死了!站著死的，念佛站著死的。
後來，他的幾位護法給諦老法師送信說：「你的徒弟站著死了!」諦老坐船第二天就來了。一看他那樣站著都兩、三天了，就這樣直直的站著。諦老師父這才給他辦後事。諦老說：「不錯呀!你這出家沒白出，比那當大法師，當方丈住持高明得很了，像你這樣的成就不多呀!」真是很贊嘆他的。
