孫東柏居士一九七八年來美遊學，在年底十二月二十二日找到了金山寺。當時，金山寺還在十五街，比起台灣的寺院，金山寺顯得非常簡陋，他一時找不到進寺的大門，站在似門又似窗的寺前正猶疑不前，突然一陣陣的暖流注入前胸，透散全身，頓時感到精神奕奕，神清氣爽。這時，有人從裡面向他招手，踏入右側小門，一個白人和尚跟他說了一些簡單的中國話，說自己是宣化老和尚的美國弟子。孫東柏居士表明要參加萬佛聖城為期三周的冬季禪七，法師微笑著帶他進去，和幾個中國人及一個剛從倫敦來打七的年輕英國人共五個人，一起搭便車前往萬佛城，一路上說起萬佛城打七的情景，念了十五年的佛、從沒參加過禪七的孫東柏居士心頭忐忑不安：到底什麼是禪七呢?在車上，孫東柏居士聞到一股又沉又濃的檀香味，久久不散。
一九七八打禪七，不緊不慢不焦急;
就在開示後，禮佛時，孫東柏居士抬頭一看，在上人坐的講台上方水平線上，約有五尊一丈高的圓錐形紫金身佛，在上人等扃高處懸空而坐，紫金身光，襯托著老和尚的大紅祖衣，互相輝映.
禮佛畢，上人故意問道：「 你們有誰看到或有什麼感應的嗎?講出來讓大家知道。」當時，孫東柏居士覺得上人這個問題有點古怪，並約略記得上人說過：「修持有感應時，不要說出去，除非師父同意或鼓勵同參，方可點到為止。」 上人似乎知道孫東柏居士在疑惑中，又連問了二次，他還是猶豫不定。最後，上人說：「說出來，給大家聽聽，參禪功德絕不唐捐。」 孫東柏居士才終於鼓起勇氣說出剛才所見所聞，當時他離講台約有百尺處。
孫東柏居士在那兩個禮拜的禪七中，對上人印象原本並不深刻，直到見佛後，才恍然警覺，這麼簡陋的道場，上人憑什麼道行得五佛護持?他後來把這件事載入了自己所寫《我所認識的度輪宣化老和尚——感應與事跡》來報答佛恩及感念上人在這麼惡劣的環境中以身作則，堅苦卓絕，奮鬥不懈，為法忘軀，建立法城，維護正法。(整理自美國加州沙加緬度禪學針灸研究院院長孫東柏居士紀念上人文章《參禪見佛》)
