傳喜法師:修行好麻煩!為什麼佛菩薩不直接把我們送到極樂世界?

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  文:傳喜法師

  對於三寶,我們所謂的「信」,很多其實是停留在「求」的層面——求發財,求平安,求輪迴圓滿

  我們想的跟佛菩薩想的對不上。佛菩薩心系度脫,我們還念念輪迴,兩者根本配合不上。所以,沉湎輪迴的人,不要想著有誰能替代你走解脫的路。你的最終輪迴的果是因為你種有太多輪迴的因。

  佛法在那裡,有人傳承,有人弘揚,你不依教一遍遍錘煉自己,只想著要取巧,世上哪有這么輕易的事。就好像明明是含量只有50%的k金,卻非要貼一個「999」的純金標簽,這樣的伎倆怎麼可能躲過內行人的「火眼金睛」。

  唐僧西天取經要走十萬八千里,孫悟空一個跟頭也是十萬八千里,表面看來豈不是徒弟上師父一個跟頭就能把經取了?之所以需要一步步歷盡艱險,是因為修行的事無法假手他人。這條凡夫菩薩的轉變之路,需要每個人一步一步腳踏實地去行持。

  所以,不要再問佛菩薩既然神通廣大,為什麼不直接把我們接到極樂世界,我們這樣的業障凡夫如果被直接送到極樂世界,只有一個結果:極樂世界又變成了娑婆世界

  娑婆世界最大的特點,佛陀在《地藏經》里已經說了,「南閻浮提眾生,其性剛強,難調難伏」,即使眾苦逼迫,依然剛強難化,不知覺醒。

  這個世界不是該有佛法的,既然佛陀以祂的大悲佛法極樂世界帶到了娑婆世界,我們作為想要探求生命真相的人,應該要做出認真的反思和切實的行動。

  尤其是已經走進寺廟的我們,每天都需要想一想,我住到寺廟是為了什麼?是為了更方便燒香以求得世間名聞利養,還是為了更有效地超出三界?

  真正的修行者世間人是很難理解的。

  香客到了寺廟燒高香求保佑,大家都覺得挺正常;真修行人,無形無相,不僅不求世間安樂,有的甚至會求生幾場病遭幾次難,這在世人眼裡就完全是不正常了。

  但其實就像《寶王三昧論》里所講:「念身不求無病,身無病則貪欲易生。」

  心開始不貪世間利益的時候,你才算是一個真正的生命的勇者,已經在向生死的堡壘發起進攻了。這一輪迴的戲,導演就是我自己,看清煩惱,照見五蘊皆空,去除我執這就修行

THE END