佛的境界是寂靜，所以我們要用清凈心誦經、讀經，用清凈心聽講。這個地方講的「寂靜」，「寂靜」比「清靜」意思更深、更圓滿，心裡頭沒有雜念、沒有妄想，專心、專註，就這個意思。只管聽，聽懂，很好;聽不懂，不理會，不去想它，這叫寂靜。聽懂了，「這個我明白了」;聽不懂的，「這個我不懂」，這些念頭都不好，為什麼?你的心不寂靜。聽懂了，不動心，心是寂靜的;聽不懂，也是寂靜的，這個好! 這聽經在修功夫，在修行，這就是修定，你才能夠遠離「分別」。「分別」是虛妄的，是迷惑，叫「塵沙煩惱」;「執著」叫「見思煩惱」。「執著」也是迷惑，「分別」還是迷惑、叫妄惑，「妄」不是真的。唯有離開，諸根就寂靜了，這個「離開」就是放下。
讀經這個時候，放下妄想、放下分別、放下執著，這一直念下去，會得定，會開悟。如果讀經、聽經里頭有妄想，有分別、有執著，你能得到些知識，「三昧」你得不到、開悟得不到。遍數多了，你會背，那是念熟了會背，你的心不寂靜，這跟世間人念書沒有兩樣，沒有「戒、定、慧」。「戒、定、慧」的方法好，好極了!聽經用「戒、定、慧」;讀經用「戒、定、慧」;念經，「念」是不用看書，背誦，背誦也用「戒、定、慧」。
THE END
