南山上有一座神廟，裡面供奉著一尊佛祖。傳說這尊佛祖非常靈驗，只要信徒心誠意正的許願，佛祖都會大發慈悲，幫信徒圓他的夢。
有一個信徒聽說了這件事，他為了表現出虔誠的心，在佛祖誕辰時，親自背著三樣牲禮，一步一步地爬上南山，準備在佛祖的生日時，向佛祖許願。
他爬過一山又一山，當汗流浹背時，他怕失了恭敬的心，說什麼也不肯放下牲禮，稍作休息;當身疲力竭時，他怕誤了生辰之時，說什麼也不肯慢下腳步，稍作停留。
他恭敬的將牲禮擺上供桌，噗通一聲跪在地上，雙手合十誠敬的向佛祖禱告說：「靈驗的佛祖啊!我已經考了十年功名，卻都一直無法如願。你的法力無邊，請你看在我這麼虔誠的份上，讓我今年金榜題名吧!」
他才走出廟口，就看見一個乞丐伸手向他乞討說：「大方的施主呀!我已經餓了三天三夜了，請你可憐可憐我，給我一點祭拜的牲禮充充饑吧!」
信徒看乞丐臟兮兮的模樣，露出嫌惡的表情揮揮手，說：「走!走!瞧你又破又爛，別弄髒我的牲禮，我的牲禮還要帶回家給妻子兒女吃呢!哪裡有你的份!」
乞丐不斷地磕頭乞求，說：「大方的施主呀!我就快餓死了，只要給我一點點牲禮就夠了呀!請你救救我吧!」
信徒怕乞丐來搶他的牲禮，趕緊扛起牲禮，頭也不回的跑下山去。乞丐餓的全身無力，裹著身上僅有的破毛毯，縮著身子蹲在廟旁。夜，漸漸深了，天氣也愈來愈冷了，乞丐用破毛毯把自己凍得直打哆嗦的身體緊緊裹住。
不知從哪裡突然冒出一隻全身都是膿瘡的癩痢狗，一瘸一瘸地跑到乞丐身邊，叼著毛毯一角，蓋住滿是膿瘡的身子，緊緊偎在乞丐身旁取暖。
小狗身上的膿瘡破了，膿水沾臟了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。
乞丐生氣的踹了小狗一下，說：「滾!滾!瞧你滿身又膿又瘡，別弄髒了我的毛毯，這裡可沒有你窩身的地方。」
小狗挨不起痛，淚眼汪汪的慢慢跑開，當天晚上就凍死在神廟的大門邊。
第二天，乞丐雖然有毛毯覆身沒有凍死，但也因為缺少食物而餓死了。
他氣沖沖的跑上南山，向佛祖抱怨說：「說什麼你的法力無邊，根本都是騙人的，如果你真的靈驗，為什麼連一個簡單的考試都沒有辦法幫我，還讓我名落孫山?」
信徒回答：「我虔誠的扛著牲禮上山，為了趕在你的誕辰之前來到廟裡，一刻也不敢休息，光是這份誠意，你就應該幫我。」
佛祖叫乞丐的靈魂出來，乞丐的靈魂向信徒大聲哀嚎，說：「我只請你給我一點牲禮，讓我填飽肚子，你都不肯，連這一點施捨之心都沒有，佛祖為什麼要幫助你?不過佛祖呀!你也真是殘忍，寧可眼睜睜的看我餓死，也不肯賜一點東西給我吃，難道你沒有一點憐憫之心嗎?」
佛祖又叫小狗的靈魂出來，小狗的靈魂向乞丐大聲吠叫，說：「我只求你讓我窩在毛毯旁，給我一點毛毯的溫暖，對你來說根本沒有任何損失，你都不肯了，信徒為什麼要施捨你?佛祖又為什麼要憐憫你?」
最後，佛祖指著信徒說：「讓你金榜題名;再指著乞丐說，讓你豐衣足食，對我來說都是舉手之勞。但是，你們連自己能力所及，可以輕易幫助別人的都不肯付出，你們又有什麼地方值得我動這舉手之勞呢?」
有人說，現在的人真是太小氣了，連一個微笑都捨不得送人愁眉苦臉，讓人覺得面目可憎。
我們總是容易把所有心思，放在我們期待「得到」的地方，腦海中無時無刻盤算著，我們做這些事，可以得到什麼利益?可以享受什麼成果?卻很少把心思投入可以「喜舍」的部分，想想我們這麼做，別人會不會方便一點?能不能輕松一些?
但是，假使我們都不願意給別人什麼，又有什麼資格要求別人必須給我們呢?在我們有能力的時候，不肯伸出援手，那麼在我們需要的時候，又有什麼資格要求別人要伸出援手?
不要總是想著失去了什麼!想想你擁有的是否比別人更多!想想你擁有的給你帶來了什麼幸福!聖經告訴世人，不懂感恩的人連他所有的也將被奪去，如若一味向他人索取也終將被人索取!
人跟人之間或是人跟其他生命的對待相處，都會有回報。如果不是直接回應，也會有因果循環，結果終究會落在自己身上，做最後的承擔!
諸佛菩薩他們自己不會來幫你，他會派一些人到你身邊來幫你!能向我們索取的人(乞丐、治病缺錢的人)，其實都是諸佛菩薩安排來讓我們種下福報種子的貴人!
諸惡莫作，眾善奉行。
種瓜得瓜，種豆得豆;
種如是因，得如是果。
「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。學習佛法、傳統文化，講學培養人才，以專修求生凈土，做個有道德的人。
