智者大師也是這樣講，人一起心動念，譬如說你起貪心的時候，然後寒病就會來。你起嗔恨心的時候，然後熱病就會來，所以那個時候你要記得轉化，然後你起嫉妒心的時候，酸痛就會來，你起傲慢心的時候，腫脹病就會來，你愚痴執著的時候，你就會起痰，就是流鼻涕，粘液會出現這些唾液的問題，血液的問題，所以不一樣的動念，就會遭受不一樣的病。那個時候我們就要，這個五毒煩惱就會變成五種病：寒病、熱病、黏膜病、酸痛病、腫脹病，在我們內心裡面，我們有這種病的時候，我們要注意自己的起心動念。
如果按照佛教的修行，要把貪 嗔 痴 嫉妒 我慢，轉成五種大智慧，就像我們在拜五方佛一樣，要觀想五種光。要把貪心轉成一種阿彌陀佛的光，阿彌陀佛就是由貪欲轉成的一種妙觀察智，也叫蓮花智，成就阿彌陀佛。愛生氣的的一定要修不動佛，把嗔恨心消除掉變成大圓鏡智，就像鏡子一樣亮，觀察周圍的一切。
所以斷除嗔恨，成就不動如來，我們自己知道，自己有特別什麼樣的問題，你就要懂得去轉化，觀修五方佛，所以觀修佛的形象或是念佛的名字，也可以把我們宿世的這種業力，乃至一個不清凈的想法斷除掉。
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