瞻婆國人事奉婆羅門六師，從未聽說過佛法僧三寶之名，所以全國百姓皆受六師教唆，做諸惡業。釋迦牟尼佛慈悲憐憫瞻婆國人，為了度化他們出離苦海，便到瞻婆國去宣說佛法。
當時，該國城中有一位大長者，在市民中威望很高。他年近花甲，卻一直沒有子嗣，眼看香火將斷，長者甚感憂愁，便祈求六師，謹慎地恭敬事奉，以求能生個兒子。不久，長者的妻子果然懷孕了。長者驚喜異常，懷著興奮的心情去六師住所，高興地問六師：「我的妻子托六師之福，終於懷孕了!請問六師，她所懷身孕是男是女?」六師回答道：「生下來必是女孩!」
長者猶如被人當頭一棒，憂愁煩惱不已。這時，有一善知識對長者說道：「您知不知道優樓頻螺迦葉兄弟，先前是誰的弟子?六師若真是智者，為何迦葉兄弟捨去六師而另拜師佛陀呢?而且舍利弗、目犍連等人，還有頻婆娑羅諸王、末利夫人諸皇後等以及須達等諸國長者，皆是佛弟子。釋迦牟尼佛智能無礙，於一切法知見無礙，故名為佛。佛陀今日就在城中，你若想知道事實真相，應該去拜見佛陀才是啊!」
長者聞言，立即來見佛陀，將自己之事情請教佛陀。佛陀告訴長者：「你的妻子懷的是男孩無疑。此男孩福德無比，長者不必憂愁。」
六師知道此事，嫉妒佛陀，噁心頓生。偷偷用庵摩羅果調和毒葯送給長者，並欺騙他說：「佛陀說你兒福德無比，我聽了很高興。你的妻子臨盆時可服用此葯，則兒子長得端正，產婦可保平安。」隨後，六師又派人到城中宣揚，說佛陀說過長者妻子當生男孩，讓城中之人皆知此事。
長者妻子臨盆前，服下六師的毒葯，當即喪命。六師又派人在城中散布消息說：「佛陀說長者妻子會生男孩，如今兒未生，母已喪命!」眾人皆驚。如此一屍二命的悲慘情況，另長者痛哭不已，對佛陀生起不信之心。隨後強忍悲痛準備火葬其妻。佛陀聞知，便命阿難：「取我袈裟來，我欲往長者家，消除邪惡，以正視聽!」
此時，六師遙見佛陀帶領僧眾緩緩而來，便煽動眾人說：「那些僧人至此，想要吃死人血肉啊!」眾人大驚，皆群集路旁，怒目相視。比丘們見狀，深為佛陀擔憂，便對佛陀說：「此婦人已被害死，眾人又不明真相，被人煽動，世尊何必非前往不可呢?」說罷，眾僧便擁佛陀欲返回精舍。
阿難告訴眾人說：「且慢!你們不必驚恐，慈悲的世尊會以無量威德力，去邪扶正，開啟眾生智能之門。」佛陀聽了阿難的話，點頭微笑，隨即從容不迫地來到長者家。長者見佛陀前來，不由大怒，厲聲斥道：「你花言巧語騙我說能得貴子，可如今連母親都已死去，何來貴子?」
佛陀告訴長者道：「你來見我之時並未問及母命長短。你只問我，妻子所懷是男是女!我從來不說妄語，所以知道必定得子。」
此時，火葬正好開始。一時烈焰衝天，婦屍腹裂，一子忽然自腹中出，端坐火中如坐蓮華之台，眾人皆驚得瞠目結舌。六師見到這景象，說是幻術。長者卻又驚又喜，斥責六師道：「你們說是幻術，那你們也弄個幻術讓我看看!」佛陀命耆婆前往火中，搶兒出來。耆婆上前步入火中，如入清涼河水一般，搶回火中男孩，交給佛陀。
佛陀接過小兒，對長者及眾人說道：「一切眾生壽命不定，如同那水上泡沫。眾生若有罪業果報，將轉眼即喪;若有善業果報，則水火亦不能加害。那火中小兒前身積有大福德，故而身於烈火而不壞。這並非是我所決定的，乃是他業力所定啊!」
長者聽了佛陀這一番話，又見眼前真實不虛之事，於是心服口服，連稱：「善哉，善哉!這小兒如果盡得天命，還望如來為他取名。」
佛陀說：「長者!此兒生於烈火之中，火也稱樹提，就取名叫樹提吧。」
這件事從頭至尾皆為瞻婆國人親眼所見、親耳所聞，於是舉國舍棄六師，杜絕邪行惡業，改信如來，皈依三寶。瞻婆國的世風也為之一變，成為一個安定祥和的國家。
