宣化上人:難調難伏剛強的眾生一天到晚鬥爭,這是什麼原因?

  在這個娑婆世界所說四聖諦中的苦聖諦的名字,有種種不同。

  宣化上人慈悲開示

  「諸佛子。此娑婆世界所言苦聖諦者。彼密訓世界中,或名營求根。或名不出離。或名系縛本。或名作所不應作。或名普鬪諍。或名分析悉無力。或名作所依。或名極苦。或名躁動。或名形狀物。」

  文殊師利菩薩,又稱一聲諸位佛的弟子!在這個娑婆世界所說四聖諦中的苦聖諦的名字,有種種不同。在密訓世界(東方世界)中,也有種種不同的名字

  簡而言之,有十種

  ① 或名為營求根:就是營求苦的根本。用種種方法攀緣,去尋找無明無明就是不明白,因為不明白,所以拚命去追求苦的根。

  ② 或名為不出離:不願出離三界,願在火宅里受苦。

  ③ 或名為系縛本:被苦所系縛,而得不到解脫的根本。

  ④ 或名為所作不應作:不應該作而去作,就造罪業,有罪業就有苦。

  ⑤ 或名為普鬪諍:就是普徧的鬪諍。人與人斗爭,家與家斗爭,國與國斗爭。這就是苦。

  現在是末法時代,就是斗爭堅固時代,難調難伏剛強眾生,一天到晚斗爭。這是什麼原因?

  因為阿修羅降生到人間來,到處煽動,興風作浪,鼓吹斗爭的思想。把好的斗爭壞了,把壞的斗爭爛了;把富的斗爭窮了,把窮的斗爭死了死了之後,把骨肉作肥料——這是多麼的殘酷!

  凡是歡喜斗爭的人都是修羅化身世界什麼時候沒有斗爭,什麼時候才能和平相處,才能沒有戰爭

  ⑥ 或名為分析悉無力:就是沒有力量來分析是善或是惡。

  ⑦ 或名為作所依:所作罪惡,所依在苦上。

  ⑧ 或名為極苦:苦到極點。

  ⑨ 或名為躁動:脾氣暴躁,無緣無故就動肝火。

  ⑩ 或名為形狀物:有時心中覺得有東西堵塞著,這就煩惱在作怪。

  恭錄自《大方廣佛華嚴經》四聖諦品 淺釋

THE END