今念佛求生凈土，正返迷歸悟，至圓至頓，概以夢幻掃之，可乎哉?
今人於夢幻妻子家緣不能當下割捨，夢幻功名富貴不能當下遠離，夢幻苦樂寒暑不能當下覷破，乃至夢幻詩文機鋒轉語不能當下唾棄，獨於夢幻西方則不求生，亦大惑矣。
夫依對待而論，娑婆活計，添夢者也;求生凈土，醒夢者也，不可不求生也。
依絕待而論，惑業感於三界，惡夢也;念佛生於凈土，好夢也，亦不可不求生也。
苟深思此理，凈土之生，萬牛莫挽矣。
——蕅益大師《靈峰宗論》
譯文：
現今念佛求生西方凈土，正是迷途知返，轉歸覺悟，至圓至頓，有人一概以如夢如幻掃蕩凈土，可以這樣嗎?
當今之人對於夢幻妻兒家緣不能當下割捨，夢幻功名富貴不能當下遠離，夢幻苦樂寒暑不能當下看破，甚至夢幻詩詞文章、機鋒轉語不能當下唾棄，唯獨對於夢幻西方極樂世界就不求往生，這正是極大的迷惑顛倒。
若依對待法來看，娑婆世界的種種經營，都是夢中添夢;求生西方凈土是使人從睡夢中醒來，所以不可不求往生凈土。
若依絕待不二法來看，煩惑惡業招感於三界，這是惡夢;念佛往生西方凈土，這是好夢，所以也不可不求往生凈土。
THE END
