印祖故事:觀秋祭臭穢不堪,祭聖人當用蔬果(2)

  中國有文武兩位聖人,文聖人孔子,武聖人關公孔子因為提倡仁義道德和教育講學而被後人尊為萬世師表、至聖先師。每個州、府、縣都有供奉孔子的文廟。關公因為忠義精神受到歷代崇奉和民間信仰,關帝廟也遍及全國。以至形成了文武聖廟,春秋二祭的定例,由各級官府主持公祭。

  清光緒元年(1875年),趙紹伊十五歲,是年當志學的年齡這一年秋祭的前一天,也就是農歷七月十四(古代秋祭在農歷七月十五,文廟秋祭也有在相傳為孔子誕辰的農歷八月二十七日舉行),趙紹伊來到陝西省城長安(今西安市)文廟禮謁。

  他看到大成殿內,死的牛、羊和豬等,分別擱在架子上,身體都是完整的,但內臟已被挖去了污濁的氣味、慘凄的形象,刺目棘鼻,令人作嘔,不忍見聞。已經讀了不少聖賢書的趙紹伊感到不解,不禁深深感嘆:為什麼敬聖人儀式,卻褻瀆聖人到了如此地步呢!如果讓那些操辦祭祀的人,住在大成殿中過夜,讓他們一直看著屍體的形狀,聞著屍體的氣味,他們一定會堅決拒絕,不肯答應的。祖述堯舜,憲章文武,萬世師表,百代儒宗的大聖人,又怎麼會心甘情願地享用這么臭穢不堪的東西呢?

  走到戟門外東邊殺牛的地方,他看見一口大鍋,鍋里的水,污穢不堪,是洗過牛的水,感到惡心想嘔吐。他又感嘆:怎麼把敬聖的禮節搞得這么污穢呢?黍稷非馨,明德唯馨(黍稷不能流芳百世,只有完美德性才能流芳百世)。為什麼不用黍稷蔬果來表達祭祀的誠敬呢?他想到:天下二千多個縣,每年二次祭祀,讓數萬生靈,同登死地,既褻瀆了文武二聖,又違背上天好生之德。真希望有尊敬聖人、愛惜物命的大人物,出來永遠改變舊例,制定新章,以便二聖在天之靈,不受這種熏污,數萬生命,不要變成供神的肉,最後成為操辦祭祀者的食物聖人以仁民愛物為懷,怎麼會願意污衊自己,而讓數萬生靈被殺死呢?

  其實中國古禮,遇到重大活動如祭天祭神,主持者要齋戒沐浴,虔誠清潔,不食葷辛。儒家的古禮,在喪事期間嚴禁酒肉。如果飲酒吃肉,別人就會為你失德。後世禮儀都喪失了,所以在喪事吃肉、喝酒、作樂、唱戲,無所不為不以為恥,反以為榮。這次親身的感受給趙紹伊深深的刺激,他後來出家弘法的時候,就提出天帝天人喜歡清凈香潔,應當恢復儒家古禮,用黍稷蔬果表達祭祀的誠敬。至於喪事祭祀,更應該嚴禁酒肉

  附錄2:祭祖用素序(民二十五年)

  食肉一事,大是怪事,但以習行既久,不知其非,反以為禮。故祭天地,祭祖宗,奉父母,待賓客,皆以肉為表示誠孝恭敬之物世間聖人,不說三世因果六道輪回之事理,亦隨順俗情而行,又復諄諄於仁民愛物之道。推聖人愛物之仁,可知以肉表誠孝恭敬之非義也。夫表我誠孝恭敬,當以極慈祥清凈之物方可。何可以豬,羊,雞,鴨,魚,蝦等極穢污之物,又復活活殺死。此等諸物死時,其慘痛怨恨,難以言宣。有仁心者,何忍以殺彼諸物,表我誠敬乎。試思此之誠敬,為順理之誠敬乎,抑悖德之誠敬乎。仁人祭祖,尚求仁者之粟,今求屠劊之肉,是焉得為誠敬乎。由是言之,殺生以祭天地,是逆天地好生之德,天神地祇,豈以此諸穢物為香潔,而歆饗之乎。蓋祭者,欲藉此以食其祭品耳。至於祭祖宗,奉父母,待賓客,當思有益祖宗父母賓客,方為合理。今以極慘酷之殺業,為我致誠敬之表示,令祖宗父母賓客同膺殺禍,此之誠敬,是禍害,非誠敬也。而況一切眾生皆是過去父母未來諸佛,不加救濟,反為表我之誠而加殺害乎。梵網經雲,若佛子,以慈心故,行放生業。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生。故六道眾生皆是父母。而殺而食者,即殺我父母楞嚴經雲,以人食羊,羊死為人,人死為羊,死死生生,互來相啖,惡業俱生,窮未來際。汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死。入楞伽經,斷食肉品雲,一切眾生,從無始來,在生死中,輪回不息,靡不曾作父母兄弟男女眷屬,乃至朋友,親愛,侍使,易生而受鳥獸等身,雲何於中殺之而食。世人只知現世,不知過去未來,故殺彼之身,充我之腹,以為理所應當。若知其生生世世,互相酬償,及我與此諸物類,互為父母兄弟眷屬,互生。互為怨家對頭,互殺。勿道不敢自食,即祭天地祖宗,奉父母,待賓客亦不敢用肉。以肉乃精血所成之物,謂天地神祇饗此,何異誣人食污。祭祖,奉親,待客,何異殺過去祖宗父母賓客,奉現在祖宗父母賓客,又令祖宗父母賓客,永劫常受殺報乎。且勿謂人畜輪回,渺茫難稽,史鑒所載,多難勝數。即就近見聞,亦復不少。固當深信,勿造殺業,以既造殺業,必受殺報。經雲,菩薩畏因,眾生畏果。畏因,則不造殺因,自無殺報。畏果,則徒勞畏懼,了無所益。餘姚周善昌,自歸依後,不食葷腥。以明年值辦二十世祖柳庵公祭,向之祭品,均有定例,不許改革。彼預與其族叔祖楚瑺公,議其辦法。瑺公,乃明理通人,極為贊成。遂於冬至日,聚合族通過,從明年起,以後祭祖,概用素品,不用葷腥,大家通皆允許,永為定例。祈余為序,使後世子孫,及見聞之人,各行真孝,因略說其所以雲。(民國二十五年丙子仲冬古莘釋印光謹撰,原載《印光大師文鈔續編》)

  作者:余池明

  摘自:《印光法師故事

THE END