我們認為金錢可以代表地位，但金錢帶給我們的煩惱也很多。我們認為賭博可以帶來快樂，但為了賭博自殺或家庭破碎的事，卻時有所聞。談戀愛卿卿我我，好不浪漫，但是每天打開報紙，情殺的案件一大堆。
佛陀早就洞悉了這些毛病，所以佛陀告訴我們：『人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。』
把慾望和要求別人的標准降低，不要用自己的標准去衡量別人，不能用自己內心的磅秤去秤別人，而是要拿來秤自己，秤看看自己有幾兩重;如果拿去秤別人，我們就會為了別人而煩惱。
曾有信徒問我說：『師父啊!你這個樣子修行真可憐，住這么小的地方，又不能到外面去閑逛。』
雖然我住的地方這么小，但只要你的心量大，盡虛空、遍法界，都是我們的家。』
我們要修持佛法，這顆心如果不能與虛空相應(虛空即無相)，就不容易進入佛道，只有與虛空相應，當逆境出現的時候，我們才能以清涼、平淡的心去承受和擔當。
有一天，我心裡感到非常煩悶，就去見廣欽老和尚。頂禮過後，廣欽老和尚第一句話就問說：『你現在在做什麼?』
老和尚說：『佛還要你幫他做事嗎?你現在是為你自己做，不是替佛祖做的!』
我當下頓悟。
六祖答：『道在汝心。』
道，就在你心中。你還在找什麼道?根本就是騎牛找牛，道在心。『心能做主就是道，心不能做主就叫外道。』
他們不能體認出自性是什麼東西。別人如果向他們說兩三句好話，他整個人就像地球失去地心引力一樣，輕飄飄的，別人如果辱罵或批評他幾句，他就因受不了而感到痛苦。
一個明心見性的人，無論他遇到什麼逆境，都能歡喜承受。例如：有一個小孩端了一碗湯，一不小心跌倒把碗打破了，他的父母就一直打他。但碗已經破了，就算你再怎麼用力打這個小孩，『碗』——還是不能自動黏合的。
佛門強調自性的升華，一切修行一定要從本性上去下功夫，這樣，碰到任何順逆自然能隨遇而安，也就能悟到自己了。
去貪則清涼
學佛，就是要超越自己。但要從何下手呢?第一，要從去『貪』下手。
我們回答：『是。』
這位法師接著說：『我送你們一句話，拿去貼在牆壁上每天看，一定會很受用的。』
這句話讓我受用至今，除去心中的貪念，就可以丟掉『我執』;沒有了『我執』，一切的痛苦也就不存在了。
有一位信徒告訴我：『師父!我發現自已現在不貪執』;沒有了『我執』，一切的痛苦也就不存在了。
我就說：『那是因為金錢的數目並不大。如果你能把十萬塊的現金，放在很多人進出的客廳里，而你坐在這里聽我演講兩個多小時，心裡完全不掛念那十萬塊，那我就真的佩服你了。』
要知道，人的習氣中，『貪』是最難去除的。
所以，各位不妨也把這五個字『去貪則清涼』，寫在牆壁上。每天看、每天看，慢慢淡薄自己的貪念。久而久之，就比較不容易痛苦了。
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人最大的私心，是愛自己。
從情感的角度來說，夫妻、男女之間的感情，是獨一無二、不容許第三者的介入，連子女對父母的情感，也不容他人佔有、分享。
從事物的角度來探索，人往往為了權勢、地位、名利，因此患得患失。
得不到時，處心積慮想爭取，得到了又怕失去，而失去之後又痛苦懊惱，整個心便完全充滿著這種貪戀、染著、佔有的心態而導致內在翻騰不已。
因貪愛所造成的煩惱，其實是無量無邊。
當一個人過分執著於自己所擁有的，沉醉於成就當中，是非常容易迷失的。
