能煩惱瞬間消失的八個字！

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　　「把自己放到最低處」

　　不管身在何處，不管與什麼樣的人接觸、交往，都要把自己放在最低處。

　　你把自己放在最低處的時候，實際上你在最高處；

　　你把自己放在最高處的時候，實際上你在最低處。

　　現在這個年代，好多人都是裝模作樣，表面上都很禮貌，看似很尊重他人，實際上都是虛情假意。

　　作為修行人不能這樣，應該誠心誠意，真摯真誠。

　　不管是在什麼樣的場合，不管是在什麼樣的情況下，都要尊重他人，要奉獻愛心。

　　不管是對窮人還是對富人，不管是對高貴的人還是對低賤的人，不管是對親人還是對仇人，不管是對好人還是對壞人，不管是對善人還是對惡人，都要一樣恭敬、有愛心。

　　分別念是一種煩惱。

　　諸法的本性是平等的，是一樣的。

　　有好人、壞人，善人、惡人的分別，這是自己的執著與煩惱。

　　諸法的本性是清凈的，並沒有那麼多是非、衝突、好壞，都是自己的心，都是自己的業力。明白了這個道理，你才會真正地恭敬他人，才會對人有真正的禮貌，才能真正地為他人獻愛心。

　　現在的社會也講愛心，也講禮貌，但是哪有真正的愛心與禮貌呢？

　　有一份恭敬得一分利益，盡一份孝順得一分利益，獻一份愛心得一分利益。

　　什麼叫真正的敬愛與禮貌？

　　就像剛才說的，時時處處當中，你都能把自己放在最低處，都能誠心誠意、發自內心地尊重他人，奉獻愛心，這才是真正的敬愛。

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　　真正做到了，能積累無量的功德與福德。

　　內心真正達到那個境界的時候，還有什麼可難的？還有什麼做不到的？

　　在上師面前，在領導面前，在父母面前，在親朋好友面前我們也許能做到，但是在其他人面前就不一定了。這不是真正的恭敬。

　　不管與你交往的是什麼人，如果你都能夠做到恭敬，這才是真正的恭敬。

　　在街上遇到乞丐討飯的時候，我們是什麼心態？有沒有把自己放在最低處？我們內心裡想的是什麼？

　　我們經常想的是：他們是乞丐，在討飯，自己最起碼也比他們強——都是這種心態。

　　我們作為修行人，面對那些經常造惡業的人，內心也經常自然而然地想：我修行再差，也比他們強。然後開始輕視他們，看不起他們。

　　若是你有看不起的人，就說明你的慈悲心不夠；若是你有看不慣的事，就說明你的智慧不夠。

　　若是有圓滿的智慧，你就會知道：

　　處處都是好處，人人都是好人，事事都是好事！哪有看不慣的事，哪有看不起的人呢？

　　在佛的境界里，在大德，大成就者的境界里，一切都是平等的。

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