現在科學家也說，宇宙之間只有三種東西，科學家講的，第一個物質，第二個講能量，第三個講信息，統統都是這三個東西構成的，這說法說得很好。一粒微塵裡面，一粒微塵有物質，微塵是物質現象，這物質現象它有能量、它有信息，實際上它講的信息，就是我們佛法講的識。彌勒菩薩講「念念成形」，那個念是什麼?那個念就是能量，念念成形就變成物質;「形皆有識」，識就是信息。佛法講得早，在三千年前，科學家最近才發現，我們也相當佩服，科學家的確很聰明，他發現了。發現，都出不了大乘經之外，他們所發現的大乘經上全有，比他講得更妙。微塵里頭有世界，世界裡頭又有微塵，微塵里頭又有世界，這科學家沒有發現，只發現整個宇宙構成的是這三樣東西。
佛法的順序是先有念，物質跟精神現象是同時發生。佛經裡面的術語兩樣都有，彌勒菩薩講「念念成形，形皆有識」，物質在先，識在後;可是講阿賴耶，阿賴耶是識講在先，信息在先。阿賴耶的業相就是能量;末那，轉分就是信息;相分就是物質。相分是物質，見分是信息，業相是能量，太快了，分不出先後，這三個可以說同時發生。我們如果真正了解這個現象，肯定這個現象，就知道我們從來沒有生，也從來沒有滅，就是能大師所見到「何期自性，本無生滅」。自性所現的一切現象，當然沒有生滅;所有一切現象，如果有生滅的話，跟自性就相違背。體沒有生滅，現象哪有生滅!體是真的，相是假的;體是永恆不滅，相雖有生滅，生滅不可得。如何才能夠證得?佛說得很好，清凈平等覺就證得。所以我們努力恢復我們的清凈心、平等心，恢復我們本有的般若智慧，就證得，不需要用任何工具，科學家是用許多儀器，我們不需要用它。依正相入這是真的，所以我們起心動念山河大地都知道。因此我們知道，我們自己自性里頭的能量很大，不可思議。
THE END
