下面，「汝母已於初二日念佛往生」。這個是另外一段了，「不勝傷嘆。雖然，汝等既知佛法，當依佛法」。因為這個題目是重報輕受，和這個如法治喪嘛，如法治喪，怎麼處理喪事嘛。那麼這個人可能來了幾封信，第一封信就是說解釋他母親臨命終時應該怎麼樣，病重了應該怎麼開示，後面的是死了怎麼發喪，應該是這個意思。「汝母已於初二日念佛往生，不勝傷嘆。雖然，汝等既知佛法，當依佛法。令親神識得益為事，不可徒為哀毀，令存亡兩無所益」。那意思，你既然是個佛弟子了，既然你信了佛，就應該用佛法來處理喪事，用佛法來處理喪事呢，就能夠讓活著的人和死了的人同得法益。
「至於喪祭，通須用素，勿隨俗轉。縱不知世務者，謂為不然，亦任彼譏笑而已」。這個辦喪事的時候，也要伺候客人嘛，這個每個家庭都會遇的到，親朋好友來安慰一下，弔唁。怎麼辦呢，你既然是佛弟子了，安印光法師那個勸誡的話，要用素食，要給他們講，我們要用素食，因為我們是佛弟子了，即使是有不理解的，也不管他，不能因為個別人不理解，我們就再造殺業。再用葷腥殺生去祭祀祖先啊，這樣的話，根據《地藏經》上講和那個蓮池大師的《戒殺放生文》上的解釋的話，我們再殺生祭祀祖先的話，就是徒給亡人增加罪業，《地藏經》上有嗎?是這個意思哈。這是因果問題。
THE END
