釋迦牟尼佛廣傳(上)
全知麥彭仁波切 著 索達吉堪布 譯
五安忍品
70、多生累劫修安忍
釋迦牟尼佛曾為行境仙人，魔王波旬就幻化出五百位精通種種害人技巧之惡人，於五百年中日夜不停地緊隨仙人身後妄圖加害他，從早至晚、不舍晝夜。這五百人於仙人行、住、坐、卧之時，不放棄分分秒秒地在仙人面前說不悅耳言詞，對其進行惡語中傷。但仙人始終以慈心對待他們，從無生出半點噁心，並且只觀這些人功德。他心中暗自發願：為難以調伏之眾生利益，我誓修無上菩提，一定要首先度化此等眾生。仙人即如是以慈悲心對待所有惡性眾生。
又釋迦牟尼佛曾為外道仙人，名為忍力，他自己發願永遠不對任何眾生生嗔恨心。當時有一惡意魔王為摧毀忍力安忍，就幻化出專門毀壞別人安忍功德之一千人，用咒語詛咒忍力，用妄語肆意對忍力橫加誹謗，還在大庭廣眾之中用常人難以啟齒之言詞羞辱他。這些人還於忍力行、住、坐、卧之時加害他，此等非法行持竟長達八萬四千年之久。
當仙人前往城市中去時，這些惡性眾生竟用不凈糞澆灑在仙人頭上、所捧缽盂中以及衣服上，還用掃帚猛擊忍力頭部。但他根本未生絲毫嗔恨心與報復之意，不管別人如何待他，他從未想過以牙還牙，從未怒目相向，從未惡口相加，甚至諸如「我到底做錯何事」之類言詞都未曾說過。
忍力長久發菩提心，最後諸惡人實在無法毀壞他之安忍力，眾人便對他生出信心，並在他面前懺悔各自所造罪業，又對其行供養及承侍。忍力對這些人無私傳法，無有任何貪慾心，如此行持更令眾人生起大信心。他們真誠在其面前懺悔業障，並行供養，大家最終全部跟隨忍力仙人發無上菩提心，並共同趨入真正佛道。
這些人久遠之前均已成佛，並示現涅槃。而惡意魔王則為後來之提婆達多。
除此之外，釋迦牟尼佛因地時如是受無邊損害，但仍堅持安忍行持之事例為數尚多，他為求法而苦行精進、不舍安忍之事跡，下文《精進品》中還要廣宣。此外，他對甚深空性之安忍，後面《智慧品》中再行敘說。由此可知，釋迦牟尼佛多生累動當中，實已修持舉不勝舉之安忍度。
