一：法律的特點就是國家制定認可，由國家強制力保證實施的，法律以國家強制力為其堅強後盾，違者必究，這也是道德所缺乏的，如是觸犯法律，國家強制力保證違法者承擔責任，當違背道德可能就受點譴責而已，就社會安全來說，人民的人權財物，法律上有著最基礎的保障，也是最有力的保證。
二法律有清晰的體系概念條文，都有詳細而具體規定，這一點道德顯然都不具備這個特點了，道德缺乏統一的標准。
以上是法律角度來看道德，當法律也不是全能的，如果沒有道德，靠法律治理國家，等於國家沒有靈魂，只能讓人們心態麻木不仁，愚鈍，道德關系而言，胡總書記的和諧社會提倡，『八榮八恥，以德治國』。胡總書記在一次演講報告中指出『一個社會是否和諧，一個國家是否實現長治久安，很大的程度取決於全體社會成員的思想道德素質』。沒有共同的理想信念，沒有良好的規律為屏障，道德為主，法律去保障道德的圓滿實現。
柏拉圖的理想國是哲學王的道德之國，對於安定社會的理解，道德比法律優勢，真正的安定是社會人內心的安定，這是法律所不能給的，而要安定人心只能靠道德，法律是不能給人心靈的救贖，所以法律只是表而已，實質和關鍵的作用是道德完成。治理社會無非有三種形式，法治，人治，無為治，法治的表面社會，人治的安定社會，無為治的安心社會，將一步一步的完成社會格局。
釋常福2011年12月15日
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