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舍利子和舍利很少有人知道兩者區別，大多數人認為舍利子和舍利，是一種東西的兩種叫法。但其實不然，兩者有很大的區別：
2、舍利，指的是高僧大德圓寂之後所得遺留的頭發、骨骼、牙齒等，像佛骨舍利，就是釋加牟尼佛圓寂後所得的身骨。
舍利子舍利子，只有得道高僧才能化身出舍利子，因此是佛教信徒爭相供奉的寶物，歷來都被視為佛門珍寶，其中蘊含了高僧大德的慈悲智慧功德。
舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力，所得來的，它十分稀有、寶貴。據《金光明經·捨身品》論述：“是舍利者，即是無量六波羅蜜多功德所熏。”“舍利是戒定慧所熏修，甚難可得，最上福田。”
舍利子有白色、藍色、紅色、綠色等等，不但顏色各異而且十分堅硬，百錘不破。大的有雞蛋大小，小的如米粒一般。
每位高僧所化的舍利子數目有多有少，少的只有三四顆，多則幾千。歷史上許多高僧大德圓寂後都留下了舍利子，例如：
著名僧人弘一法師，其在火化時火窟中呈現多彩佛光注頂，蔚為壯觀，燒出一千八百多顆舍利子，分別由清源山彌陀岩和杭州虎跑寺供養；近代四大高僧之一的虛雲老和尚圓寂於江西雲居山真如寺，享壽119歲。荼毗後得五色舍利子百餘粒，小者無數，以白色為多，晶瑩光潔。
舍利分為三種：2、感應舍利，各感應舍利，又名影身舍利，是歷史上因滅佛事件而用佛家七寶製作的模擬舍利，原料多使用佛家七寶，如瑪瑙珍珠等材料；
影骨舍利一般均與真身舍利相伴相生，同聚一處，多出於靈塔地宮的金棺銀槨中，與真身靈骨合伴一起涵養。像南京大報恩寺地宮出土佛陀頂骨舍利時，還供奉了15個不同材質做的影身舍利。
還有法門寺地宮的佛指舍利，出土時也伴有三枚佛影骨舍利。需要注意的是影骨舍利不能叫假舍利，就像《舍利贊》中寫道“影骨非一亦非異，了如一月映三江”，一個月亮應在不同的水面，不能說三個月亮都是假的。所以要懷著誠心對待影身舍利。
