佛門映像:釋迦牟尼佛廣傳 安忍品 象王恭敬出家相

  釋迦牟尼佛廣傳(上)

  全知麥彭仁波切 著 索達吉堪布 譯

  五安忍品

  66、象王恭敬出家

  釋迦牟尼佛久遠之前曾轉生為一隻大象,與眾多飛禽走獸住於密林中,森林環境優美。優雅如白雲般大象乃象群之王,它以悲心護持所有大象。象王擁有兩頭雌象,一名賢姆,一名極賢姆。

  有一日天空烏雲密布,不大功夫即開始電閃雷鳴。一些持明者與他們美麗賢惠之妻及眷屬虛空中飛行時,手中落下一花瓣,此花乃為這些人於無熱惱湖中所採擷的一朵大如車輪金蓮花,其香味可謂芬芳撲鼻。此花最終落在象王面前,它心想:兩母象誰先趕到就將此花送與誰。結果極賢姆先來,象王就將金蓮花交與它,極賢姆以恭敬心將之戴在頭上

  賢姆看到極賢姆額頭上佩戴有金蓮時不禁想到:象王把如此勝妙之蓮花送與極賢姆而不給我,實在令人氣憤。它內心生起極大嫉妒心,隨即就捨棄象王,前往另外地方自生活。剛開始時它不吃不喝、心煩意亂,只知自生悶氣。後來看到布喜山岩洞中有一身披袈裟之緣覺正在坐禪,它就將從大海中所取睡蓮供養此緣覺。賢姆自己則於布喜山近旁發惡願道:「以我今天供養緣覺善根,願我將來轉生為王妃,並能將象王殺死。」它邊發願邊走上山頂,並從山崖縱身躍下。

  賢姆後來轉生為一位國王公主,她不僅能回憶前世且長相秀美。她最終嫁與另一位國王王妃,其後有一日便開始偽裝生病國王因擔心而內心不悅王妃則打妄語道:「我所患病以檀香等葯物都無法治癒,只能用布喜山中象王之牙及骨骼為我製成床鋪,並用象牙珍珠裝飾我身體才能將此病醫好,除此之外,再無良方。」國王則想:我王妃可能前世見過聽聞過象王之名,不過無論如何我都要盡力照辦。國王於是找來獵人命令道:「你們中有誰能得到象王牙齒,我即賜予他大量錢財。」獵人們回答說:「如能辦到,我等定當盡力而為。」

  王妃又向他們面授機宜:「你們若欲捕到象王,我這裡倒有一條妙計:你們均應打扮成出家人模樣,然後用毒箭射死它。」等獵人到達布喜山後,其它大象看見獵人均起疑心,它們就將情況告訴象王。象王安慰它們說:「這一點無需懷疑,他所著僧衣乃為具慚愧心,代表寂滅道之象徵,他必不會傷害我們,我們大家理應前往拜見。」

  獵人此時則躲在樹下向象王瞄準,結果射出一隻毒箭後恰中象王要害,它馬上血流如注、疼痛倒地,象群與極賢姆均痛苦萬分。待它們將毒箭拔出來後,象王心想:我命絕矣,但象群從今往後將無依無靠,這可如何是好?於是它就宣說諦實語道:「我對我之獵人無有絲毫嗔心,反對其生起歡喜心。以此話語真實力,願能息滅毒箭毒性。」

  結果以其諦實力感召,它剛剛言畢,傷口即刻癒合,象王瞬間就解脫一切痛苦獵人目睹之後深覺稀有他對象王生出信心,並對其頂禮,且將國王王妃之命令及其來由全部彙報給它。象王聽到後對獵人再次生出悲心,它將自己兩根象牙拔出後交給他,並最終以諦實語之力象牙再度長成。

  獵人手捧兩根象牙前往王宮國王不爽前約,賜予其大量獎勵。而王妃看到象牙後不禁生起後悔之意,她向國王坦白了自己前世嫉妒心發下惡願之全部經過,並懺悔道:「我太不應該將在寂靜山林中、以寂靜行為苦修之象王因嫉妒心而殺害。」她後悔不迭,並傷心哭泣。

  獵人安慰她說:「王妃不用傷心難過,大尊者以其諦實語加持,現仍安然存活,且兩牙又復生如初,還繼續保衛象群。」聽到此話,王妃也從內心生起歡喜之意。

  又久遠之前,印度鹿野苑一河邊,釋迦牟尼佛曾轉生為一野獸之王,它腹部呈現白色,背部皮毛又為黑色,非常美麗庄嚴獸王恆以慈心保護野獸。與此獸王膚色基本相同,另有一獸王名為天施者也統領著另一群野獸

  梵施國王有次眷屬一同前往森林中打獵,眾人看見群獸後便各個手執兵器欲將之全部獵殺。獸王從容走到手執弓箭國王面前說道:「大國王,你今日將如此眾多之野獸同時盡數殺死,恐怕利益並不大。不如我每日供養一隻野獸你看如何?」梵施王答應了獸王所提建議:「如你真能履行諾言倒也不妨日日送來,否則我定要將你們統統殺死。」根據獸王所作承諾,梵施王率眾歸國。

  獸王則集中起全部野獸後說道:「為避免所有野獸同時被殺我和天施商量後決定每日為國王送去一隻野獸。」按兩位獸王吩咐,接下來每天便有一野獸被送往國王處。後輪到一母獸時,不巧它正懷有身孕,而當天恰好又逢到它應被送往屠宰場。母獸便請求天施道:「我腹中小獸明日即將降生,能否容我生下它後再死?我怎能忍心讓它我一道葬身屠宰場?」天施回絕說:「明日就是你大限之時,誰會替你前去?我實在無法安排。」眼見天施不同意,母獸便去找大悲獸王請求說:「我命該絕,但我想生下孩子後再死,我欲用舌舔舐其身、以乳汁餵養它,待把它與我妹妹後,我定主動赴死。為保護我腹中胎兒,我今日能否不去國王那裡?」

  獸王見它對子甚憐,不覺對它生出強烈悲心,它安慰母獸道:「你好好看護自己孩子,長期享受安樂生活去吧,我來代你赴死。」為獲無上菩提獸王一邊安慰母獸,一邊發下替它犧牲之大願。

  當獸王動身前往國王那裡時,眾野獸皆以痛苦心情依依惜別。獸王告訴它們說:「你們不要跟我前來。」然後又向它們宣說佛法,隨即便獨自前往梵施王處。眾野獸一直目送它直至再也尋覓不著蹤影,大家都如與父親分別一樣傷心難過。

  當獸王來至滿地血污、骨架四散之屠夫所居地時,屠夫們並未立即殺害它,他們將它帶到國王跟前。國王驚訝不已:「你擁有如此多之野獸,為何還要親自前來?」獸王便將原委詳細告之,國王慚愧感嘆道:「你真正是利益眾生大士夫,我等才似真正旁生一般。」國王對它讚不絕口,又讓它坐於寶座上,獸王則趁機向眾人宣講佛法國王非常滿意。

  從此之後,國王也施予其它野獸無畏布施,並不欲令其返回繼續當獸王獸王則說道:「山中野獸無依無靠,它們痛苦非常,我一定要回去。」梵施王馬上開許。而當獸王回至山林中時,所有野獸歡喜迎接。

  母獸最終順利產下小仔,大家皆歡喜問訊,獸王則將兩獸群都保護起來。

  對大尊者代受別人痛苦時之安忍精神,我們理應生敬。

THE END