uploads/content/2022/may/fc13ce386b5c5dd1b99324636e23fa34.jpg" />
我們修行不是要離開自己的生活，去修一個什麼東西出來，修行是什麼呢？——是要我們放下的東西越來越多！
放下，不是要我們得到什麼東西。比如修出什麼功能、什麼天眼、什麼感覺，那都是不對的。修行是讓我們的執著心、分別心、放不下的心越來越少，把這些東西放下才叫修行，一定要記住這點。
怎樣檢驗你修行的進步呢？你不分別、不執著了，以前讓你痛苦的事情現在不痛苦了，這就說明你修行進步了。
我們念佛人，對阿彌陀佛感覺越來越好、一想到阿彌陀佛就生歡喜心、佛號也能提得起來了，這就是檢驗我們修行進步的一個標準。對娑婆世界的東西，我們放下的越來越多，執著越來越少，我們的修行才能進步。
本來已經很累了，還增加一個功夫，增加什麼神通感應啦、什麼境界啦、我好你不好啦……。比如說我們在座的，修來修去，我很好、你們都不好，那我這個好有用嗎？你們說呢？（居士回答：沒用）那又是一種對比，我修行功夫好、我念佛精進、我得力，這個得力成為了你一個執著，你還是死在了這個上面，還是在增加你的負擔，知道嗎？
一定是我們心裡放的東西越來越少，所記住的、掛念的東西越少越好。但是有一個是要在心裡安住的，就是阿彌陀佛、極樂世界。
所以，我一直強調的一個觀念是，我們修行不是要修出一個、增加一個什麼，而是要讓我們的東西變得越來越少。
道家有一句話：為道日損，損之又損，以至於無為。修道的人一天一天的東西越來越少，房間的東西越來越少、掛礙的東西也越來越少，乃至於無為，這才是修道。
為道日損，損就是減少。
THE END
