有些人老說，我念佛功夫這么多年，為什麼一直不得力?已經多次回答大家這個問題了。我們這樣說，老法師把這個問題已經給我們說得再清楚不過了。是什麼呢?就是說我們的妄念太多，就是我們有些人想的東西都怪異，我用這個詞都很怪異，離奇古怪吧。
比如阿彌陀佛希望一切眾生往生西方極樂世界。我們一這么說，你說有錯誤嗎?沒有。阿彌陀佛確實是希望所有眾生，都能往生到西方極樂世界。
這個時候，有人就提出懷疑了，西方極樂世界的人口，豈不是要爆炸了嗎?西方極樂世界有多大?能容納得下這么多人嗎?你說這是不是一個凡夫在打妄想。打妄想就是不老實。這在干什麼?在自作障礙。你自己給自己設立了這么多障礙，你那念佛功夫怎麼能得力?他要得力那倒成了怪事兒了，不得力是正常現象。
對於這樣的問題，老法師已經給我們講清楚了。西方極樂世界它是法性土!我在這里再強調一遍：西方極樂世界是法性土!它和我們地球是不一樣的。我們這里的國土有大有小，極樂世界沒有大小，它的境界是不可思議的解脫境界。這回聽明白了吧，不是我們的境界所能理解得了的。
我們自己入不了那個境界，別人怎麼講你也無法體會，只有親證才能理解。我現在沒有親證，沒有入那個境界，我講不出來。但是有一條，我對阿彌陀佛說的話，沒有絲毫的懷疑。
我想等機緣成熟了，我自然會親證的。怎麼樣能夠親證?老實念佛就是親證。越念越相應，念到功夫成片是初步的相應，念到一心不亂就見道了。
不要說理一心，念到事一心不亂，你就見道了。可見這是真實的境界，絕對不是虛妄的。阿彌陀佛希望大家往生西方極樂世界作佛。
還有這樣一類人，有這樣奇怪的想法：大家都念佛往生西方極樂世界，那地球上不就是沒人了嗎?可笑不可笑?大家想一想，大家都念佛這世界沒人種田，豈不是沒飯吃?這就是這些提出問題的人，他們的擔心。
他們的操心你說多不多?老法師說這個問題有兩個答案：一是根本不可能。不信你去勸勸看，這個世界上有幾個人能聽你勸他念佛?你這不是打妄想是什麼?這是一種。再一種可能，假設這個世界的人都念佛，這個世界當下就跟極樂世界一樣了，心想事成，衣食資具隨念現前，還用得著有人去種田嗎?這回這兩個答案我又說了一遍，同修們聽明白沒有，你以後還提這樣的問題嗎?
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看下面一段經文：
【十方世界。聲聞菩薩。諸眾生類。生彼佛國。得泥洹道。當作佛者。不可勝數。彼佛國中。常如一法。不為增多。所以者何。猶如大海。為水中王。諸水流行。都入海中。是大海水。寧為增減。】
看下面幾個詞語：
〔一法〕是一真法界。
這三句經文是十方世界中的九法界眾生都說盡了，上自菩薩，下至眾生。
下面兩句：
〖生彼佛國。得泥洹道。〗
生到西方極樂世界就「得泥洹道」。
下面兩句：
〖當作佛者。不可勝數。〗
阿彌陀佛所度的眾生，在西方極樂世界證大涅槃的、成佛的數量無法計算。就是在西方極樂世界證得大涅槃的菩薩，數量無可計算。
下面幾句：
〖彼佛國中。常如一法。不為增多。所以者何。猶如大海。為水中王。諸水流行。都入海中。是大海水。寧為增減。〗
告訴我們西方極樂世界是法性土。所以「彼佛國中。常如一法」。十方世界的眾生都往生到西方極樂世界，也不會看到人口增加。西方極樂世界的菩薩們，常常到他方佛國度化眾生，也沒有看到西方極樂世界的人口減少。法性土的世界是不增不減。佛比喻說：如大海一樣，所有河流的水都流入大海，海水沒有增加。
