人生觀是指人們對人生的意義、價值的想法和看法。但因每個人的根器不一，所以，他們對人生的看法也就個個不同。雖然觀念上個個不同，但是目的卻是相同，那就是共同追求人生的幸福與快樂。而人之秉性有優劣、文化有高低，所以在追求幸福與快樂時，就會出現善惡(為公或為私)、對錯(是否符合情法理)、邪正(外求或內省、有住無住)等差別。不合理的人生觀暫且不論，而此中符合情理的人生觀又有四種層次高低之差別：
一、一般人認為：只有傳宗接代、榮華富貴，乃至五福臨門，人生才有意義。這是世間大多數人所追求的外在之樂，除此之外還有：金榜題名是快樂、事業有成是快樂、妻賢子孝是快樂、財源滾滾是快樂、大病初癒是快樂、喜獲麟兒兒是快樂、苦盡甘來是快樂、又有：感官的色、聲、香、味、觸，五種欲樂：生活中的財、色、名、食、睡，五種欲樂。不過，也有少數人追求內在之樂，比如：愛好閱讀的，以神遊古今為樂：愛好文哲的，以引領思潮為樂：愛好靜坐的，以身心寧靜為樂：愛好信仰的，以心有所依為樂。
二、人天乘的人認為：只有長生不老、得道成仙、乃至升天，人生才有意義。於是乎，有人吸天地之精華，導引煉氣，勤練內丹，以期得道成仙。有人覓天下之靈藥，化鉛鍊汞，吞服外丹，以期長生不老。有人信仰天地，祈禱禮拜，求神贖罪，以期升天為奴為仆。有人修行十善、四禪八定，乃至發四無量心，以期上升天界。
三、聲聞乘的人認為：只有跳出三界、永離生死、證阿羅漢，人生才有意義。這一類人，極為厭世：厭離世間物慾橫流、醉生夢死：厭離世間爾虞我詐、勾心鬥角：厭離世間世態炎涼、人情淡薄：厭離世間生老病死、顛倒輪回。所以常觀無常、不凈、苦、空、無我等法門：發出離心，修四聖諦。勤修戒定慧，息滅貪瞋痴;超出三界外，證得羅漢果。
四、菩薩乘的人認為：只有福慧圓滿、於法自在、成就佛果，人生才有意義、這種人，一舉一動都能感天動地：他無私無畏，慈心廣布;助人而不求回報，幫人而反生感激。天天度眾生，而不生能度所度之想：時時求佛道，而不起能求所求之念。無善無惡，平等一如：無是無非，超塵離垢。知幻即離，離幻即覺;見本來面目，趣無上苦提。發菩提心，修菩薩行：以六度萬行為乘，運諸眾生同出三界。利樂有情，莊嚴國土;願與眾生同修善根，願與眾生同成正覺。
