2019年10月7日(己亥農歷九月初九)重陽節，恭迎摩利支天菩薩聖誕。摩利支天為佛教護法菩薩，梵文「摩利支」(marīcī)意為光明。「摩利支」又被稱為"光明天母"，具有廣大自在神通，念其名號能速離災厄，誦其咒語能夠隱身免受諸難。
杭州靈隱寺大雄寶殿兩側塑廿四諸天像，摩利支天也列其中。佛教以為天是有情眾生最妙、最善，也是最快樂的去處。只有修習十善業道者，才能投生天部。
根據唐三藏沙門不空譯《摩利支天陀羅尼經》經曰：「有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不見彼，彼能見日。無人能見，無人能知，無人能害，無人欺誑，無人能縛，無人能債其財物，無人能罰，不畏怨家，能得其便。」
佛經還記載：摩利支天具備隱形自在的大神通力，能救芸芸眾生於危難水火之中。同時，摩利支天菩薩在為眾生除滅障難的同時，都施予利益。
摩利支天被稱為戰神、財神!有護身、隱身、得財、諍論得勝等功德，被人尊稱為摩利支天菩薩、大摩里支菩薩。
摩利支天常見的形象有三面六臂、三面八臂和一面二臂幾種。多面廣臂之像，三面面相各異，有一面為豬面，尖嘴獠牙，龕作塔形。摩利支天或乘七頭豬拉的車，或坐在一頭野豬身上。
南宋高宗曾供奉摩利支天，南下避難時於菩薩像前祈禱，希望得到菩薩的庇護。在倉皇出逃時路遇金兵。高宗暗自叫苦，正在恐慌之時，高宗一行人發現：好象金兵看不到他們，只是在他們四周搜尋，過了一會兒金兵就撤了。安全到達目的地後，高宗十分後怕，也十分慶幸，認為摩利支天顯靈。於是在定都臨安後，高宗就將宮中供奉的寶像移至時稱天寧萬壽永祚禪寺，並專門為其建了一座殿宇進行供奉。天寧萬壽永祚禪寺即現在的杭州中天竺法凈禪寺。
明朝大航海家鄭和，七下西洋。他祈禱摩利支天菩薩護佑，每次都平安歸來。鄭和修持摩利支天法門，並刊印流通《摩利支天菩薩經》。
姚廣孝題記鄭和刊印《摩利支天經》雲：「今菩薩戒弟子鄭和，法名福善，施財命工，刊印流通，其所得勝報，非言可能盡矣。福善一日懷香過余、請題，故告以此。(永樂元年歲在癸未秋八月二十又三日，僧錄司左善世沙門道衍」。(《摩利支天經跋尾》)
北宋大文學家蘇軾(蘇東坡)曾為《摩利支天菩薩經》書寫跋文。跋文雲：「侄安節於元豐庚申六月大水中，舟行下峽，常持此經，得脫險難。明年十二月至黃州，見軾，乞寫此本持歸蜀。眉陽蘇軾書。」(跋所書摩利支經後)
在佛教中，摩利支天是一位大菩薩。在道教里，摩利支天被尊稱為姥元君(斗母娘娘)先天大神。他是紫微大帝、勾陳大帝(天皇大帝)，以及北斗眾星之母，地位極其崇高!
摩利支天在日本尤其受武士階層崇拜供奉，較有聲望。日本本土原始信仰是神道，敬奉天地鬼神。唐朝佛教東傳之後，日本神道揉合中國佛道元素，多喜安奉摩利支天。日本的武士相信摩利支天能夠給他們帶來武運，戰無不勝，將摩利支天作為自己的守護本尊。
《摩利支天咒》為什麼靈驗?
為什麼在佛門眾多咒語中，摩利支天菩薩咒最容易應驗呢?主要原因是摩利支天菩薩太慈悲了!只要你有求於祂，摩利支天菩薩不管你是誰，反正先讓你如願以償，以後的事以後再說!這就是「先以利鉤牽，後令入佛智」。
【摩利支天身咒】
南無啰多那多啰夜耶。
摩利支利陀耶。
摩婆帝移沙彌。
哆侄他。婆啰梨。
婆馱梨。婆啰訶目溪。
薩婆徒瑟誓。槃馱槃馱。娑婆訶。
【摩利支天心咒】(長咒)
南摩三滿多。母陀南。
嗡。摩利支。梭哈。
【摩利支天六字真言】(短咒)
嗡。摩利支。梭哈。
農歷九月初九重陽節，摩利支天菩薩的聖誕日。你我一起恭誦《摩利支天咒》，祈請菩薩慈悲護佑，除滅障難，善願如意。
《摩利支天贊》
摩利支天 光明天尊
隱身消災護群生
釋結解冤盡
陽焰威神 諸惡化為塵
