娑婆世界的極苦反襯出了極樂世界的極樂，與阿彌陀佛最為感應道交的時候，恰恰是在人生中極為痛苦的時候。因為只有在諸苦的煎熬中，在冤親債主的催逼下，在世事無常的折磨里，你才會發自內心的念佛，你才會用心的去呼喚佛，佛菩薩也才能在你至誠的信樂中放光加持乃至慈悲接引你。
所以，念佛真正成就的，除了凈土宗門中高僧大德以外，大多數都是這個世界的失意人、受苦人，好多人都是很卑微、貧苦，有的病痛纏身，有的五根不全，有的坎坷至極，這些人念佛念的最真最誠，這些人要往生極樂世界的心最堅決最堅定，佛憐憫慈悲眾生，一定會滿這些悲苦眾生的願，慈悲接引這些失意人往生最美好最究竟的極樂凈土。
世間的逆緣，人生的不如意，身心的痛苦折磨，是人人避之不及的，可是這些，恰恰是往生凈土的增上緣，恰恰是念佛成就的大福田。為什麼，因為人最可憐的地方，在於貪戀世間的福報，貪戀夢境中的快樂，在人生美好的境界中，人們很難提起往生極樂的精進心和至誠之心，這時候念佛，也是浮皮潦草，心口不一的，與其說是欺騙佛，倒不如說是欺騙自己。流連於短暫無常的人生夢境中，錯失往生極樂的最佳良機，待到無常已至，悔之晚矣。
念佛簡單嗎，十分簡單。念佛相應簡單嗎，非常難，那麼念佛往生簡單嗎，難上加難。沒有堅定的信願，沒有持之以恆的篤行，沒有世間種種的助緣，念佛往生是難以成功的。
想要往生極樂世界的人，不打起十二分的精神，不立下血誠的信願，不堅守時時持名的行持，是很難成功往生的。所以，莫要貪戀所謂世間的美好，莫要埋怨遭遇的種種不幸，生於憂患、死於安樂，唯有淡然世間的名聞利養之心，唯有真切擁抱痛苦的境遇，才能無限地嚮往極樂世界，才能真切地祈願呼喚阿彌陀佛的接引。
人啊，可憐的陋劣的又是殊勝的人啊，快快清醒吧，快快警醒吧，死盡偷心、好好念佛、真切信願、用心持名，一定會蒙佛接引得生極樂凈土的。反過來，如果沉迷於名聞利養、世間幸福的虛假境界里，才真是把自己耽誤了，斷了出離苦海的路。
