至誠禮拜八十八佛，最為殊勝，最為簡便，亦最常用，極易感應，得見瑞相，身心輕安，足以證明，罪滅障除，堪可進功，修行辦道。
是故古德大善知識，將之列入早晚課誦。從「普光佛」到「一切法常滿王佛」，這五十三尊佛號，出自《佛說觀葯王葯上二菩薩經》中。
經雲：「若有善男子，善女人，及餘一切眾生，得聞是五十三佛名者，是人於百千萬億阿僧祇劫，不墮惡道。若復有人，能稱是五十三佛名者，生生之處，常得值遇十方諸佛。若復有人，能至心敬禮五十三佛者，除滅四重五逆及謗方等( 謗佛經)，皆悉清凈。以是諸佛本誓願故，於念念中，即得除滅如上諸罪。」
屍棄如來、毗舍浮如來、拘留孫如來、拘那含牟尼如來、迦葉如來，亦贊是五十三佛名，亦復贊嘆，善男子，善女人，能聞是五十三佛名者，能稱名者，能敬禮者，除滅罪障。」 釋迦牟尼佛所以與賢劫千佛出興於世，與往昔末法聞是五十三佛名大有關系，
所以在本經中亦作是言：「爾時，釋迦牟尼佛，告大眾言：我曾往昔，無數劫時，於妙光佛末法之中，出家學道，聞是五十三佛名，聞已合掌，心生歡喜，復教他人，令得聞持，他人聞已，展轉相教，乃至三千人，此三千人，異口同音，稱諸佛名，一心敬禮，以是敬禮諸佛因緣功德力故，即得超越無數億劫生死之罪。
其千人者，花光佛為首，下至毗舍浮佛，於莊嚴劫，得成為佛，過去千佛是也。此中千佛者，拘留孫佛為首，下至樓至如來，於賢劫中次第成佛。後千佛者，日光如來為首，下至須彌相，於星宿劫中當得成佛。
佛告寶積，十方現在諸佛，善德如來等，亦曾得聞是五十三佛名故，於十方面各皆成佛。」 現在千佛，未來千佛，皆因稱誦，恭敬禮拜五十三佛，而早成佛。
從「南無釋迦牟尼佛」到「南無寶蓮華善住婆羅樹王佛」，三十五佛功德名號，出自《佛說決定毗尼經》，經中言 ：「若有菩薩，成就五無間罪，犯於女人，或犯男子，或故犯塔犯僧，如是等余犯菩薩，應於三十五佛邊，所犯重罪，晝夜獨處，至心懺悔。」
《寶積經》言：「一切眾生，若有身具五逆十惡重罪之者，萬劫千生不通懺悔，應須頂禮三十五佛，至心懺悔，一切罪障，皆得除滅。」 由此可見，稱念禮拜八十八佛，功德威神不可思議，能除一切極惡重罪。是故我等末世行人，不論罪障迷惑，若輕若重，悉應至誠，恭敬禮拜八十八佛功德名號，早得成佛。
取相懺中(對著88佛像)，至誠禮拜八十八佛，最為殊勝，最為簡便，亦最常用，極易感應，得見瑞相，身心輕安，足以證明，罪滅障除，堪可進功，修行辦道。是故古德大善知識，將之列入早晚課誦。
如果不方便拜，則念誦亦可。實在是非常殊勝，歡迎各位師兄互相轉告，福德無量，功德殊勝!想要往生凈土的同學一定要拜八十八佛!
祈願：天下和順，日月清明。風雨以時，災厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務修禮讓。國無盜賊。無有怨枉。強不凌弱，各得其所。
八十八佛大懺悔文
大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮
南無如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御(yù)丈夫、天人師、佛、世尊
南無普光佛
南無普明佛
南無普凈佛
南無多摩羅跋(bá)栴(zhān)檀(tán)香佛
南無栴(zhān)檀(tán)光佛
南無摩尼幢(chuáng)佛
南無摩尼幢(chuáng)燈光佛
南無慧炬(jù)照佛
南無金剛牢強普散金光佛
南無慈藏佛
南無賢善首佛
南無善意佛
南無金華光佛
南無普現色身光佛
南無善寂月音妙尊智王佛
南無世凈光佛
南無龍種上尊王佛
南無慧幢(chuáng)勝王佛
南無妙音勝佛
南無常光幢(chuáng)佛
南無觀世燈佛
南無慧威燈王佛
南無法勝王佛
南無須曼那華光佛
南無才光佛
南無金海光佛
南無一切法常滿王佛
南無寶光佛
南無龍尊王佛
南無寶火佛
南無現無愚(yú)佛
南無寶月佛
南無離垢佛
南無勇施佛
南無娑(suō)留那佛
南無水天佛
南無堅德佛
南無無量拘(jū)光佛
南無光德佛
南無那羅延佛
南無紅燄(yàn)帝幢王佛
南無斗戰勝佛
南無善游步佛
南無寶華游步佛
如是等一切世界，諸佛世尊，常住在世。是諸世尊，當慈念我。若我此生，若我前生，從無始生死以來，所做眾罪。若自作，若教他作，見作隨喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，見取隨喜。五無間罪，若自作，若教他作，見作隨喜。十不善道，若自作，若教他作，見作隨喜。
所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。應墮地獄，惡鬼畜生，諸餘惡趣，邊地下賤，及蔑(miè)戾(lì)車，如是等處。所作罪障，今皆懺悔。今諸佛世尊，當證知我，當憶念我。我復於諸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我餘生。曾行布施或守凈戒，乃至施與畜生一摶(tuán)之食。
或修凈行所有善根。成就眾生，所有善根。修行菩提，所有善根。及無上智，所有善根。一切合集，校計籌量，皆悉迴向阿耨(nòu)多羅三藐三菩提。
如過去未來，現在諸佛，所作迴向，我亦如是迴向。眾罪皆懺悔，諸福盡隨喜，及請佛功德，願成無上智。去來現在佛，於眾生最勝，無量功德海，我今皈命禮。
