佛說，一切眾生福報皆有定數。如《太上感應篇》里所說的：禍福無門，惟人自召;善惡之報，如影隨形。人的福禍不是上天安排的，而是自己的業力感召來的。人的業力分為善業和惡業，善業感召善果，惡業自然感召惡果。如是因、如是果，真實不虛。自己種什麼因結什麼果，莫怨命運不如人，自己心不清凈、行為失德，就不要抱怨人生的災禍。
世上之事無緣不聚、無債不來，一切依因緣而和合，你行善結善緣，福報聚滿盆;作惡損福報，惡果自現前。福報都是自己修來的，痛苦也是自找的。福報爭不來、搶不來，一切都是最好的安排。「世人不信因與果，因果何曾饒過誰」，利益他人就是對自己行方便，善待他人、護持的也是自己。南無阿彌陀佛，這4件事損福報，千萬別再做了!
一、殺生
《大智度論》中說道：諸餘罪中，殺業最重;諸功德中，放生第一。萬物皆有靈性，都在六道里輪回，既然相遇，說明緣分不淺，前世什麼緣且不說。若你今日殘忍傷害，結下惡緣，日後或來生，這個債早晚還是要你自己還。雖然我們可能當下看不到這個因緣果報的顯現，但是「萬般帶不去，唯有業隨身」，這個惡業會一直跟隨著你，影響著你的人生命運。
「假使千百劫，所作業不亡;因緣會遇時，果報還自受」，任何事不要只是狹隘地看當下，善惡之報可能會推遲，但絕不會缺席。因緣只要具足，果報即刻顯現。
佛在佛經當中也多處提到殺生的惡報，比如短命多病、行事多不順、墮入惡道等等。都是一條命，為何要彼此傷害?為何要拿它們的生命為我們的貪慾買單?眾生歡喜、佛才歡喜，護生放生，培養自己的慈悲心，也是消除業障、積攢福報的益事。
佛門裡有句話：百善孝為先，萬惡淫為首。《楞嚴經》里也說道：淫心不除，塵不可出。這里的淫心指的是非正常夫妻之間的不受法律和道德保護、所承認的不正當邪心。邪淫心太重的人，往往面相猥瑣粗鄙，令人厭惡，精神顛倒，惡業重重。邪淫之心不除，再怎麼修行也無法脫離六道苦海。
三、妄語、造口業
相信大家都聽說過這句話：病從口入、禍從口出。許多人岌岌於從外在尋找改變人生的好風水，卻不知道人的嘴也是風水，也影響著人的運勢。如果一個人總是惡語相向，在背後說些詆毀欺騙人的話，刻意在背後造謠生事，那這個人的福報也在偷偷溜走。守不住自己的口業，福報也就薄了。
有智慧的人會在嘴上積德，常說清凈善語，說令人歡喜的吉祥話，懂得隨喜贊嘆別人的福報，如此這樣，自己也才會吸引來同樣的福氣。詆毀沒有用，該是別人的福報，自己強不來。不屬於自己的，終究不可得。
我剛才也提到了：百善孝為先。這句話大家都懂，但是現實生活中真正踐行孝道的屈指可數。有太多的兒女自私吝嗇，只顧自己享樂安逸，卻疏忽對父母的關照。有多少人為了求名求利而驅車數百里到寺院磕頭燒香，盡顯牽扯，卻從未施予父母一粒米，未曾在雙親面前磕過一次頭、報過一次恩?試想，這樣忘恩負義之人，佛菩薩會加持嗎?
佛菩薩成就那些善良的人，那些知恩報恩之人。當你活成了佛菩薩最喜歡的樣子，不用求佛，你自己就是自己的佛菩薩，所到之處，盡是「佛光普照」。佛菩薩在哪裡?在我們的心裡。口念觀音心不善，喊破喉嚨也枉然。不要做佛前表面孝子，那都無用。你瞞得過任何人，瞞不過因果。
不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下。願大家福慧雙增、六時吉祥。南無阿彌陀佛。
