業力感召、自心顯現,業力的秘密全都在這里

  不同的眾生看同一物質時,為什麼得到的不是共同的所見呢?因為這些都是眾生自己業力的感召,自心的顯現。若你要餓鬼眾生見到水,除非他的業力清凈了,否則是不可能的。同樣,我們人類也有各自不同的業,不同的因緣,不同的福報,所以就有各自的一些感受或境界

  如果我們在平常生活工作中,總是站在自己的角度、按照自己想法去要求別人,就一定會產生各種矛盾衝突你認為我是這樣的,人人都要這樣」;別人不是這樣,你就煩惱這就錯了你現在信佛學佛這是你的個業;他現在不能信佛學佛,這是他的業,不能勉強。

  他不信不學,你就煩惱這就錯了你現在煩惱是因為什麼?因為你不理解他人。你理解了,就不會有這些煩惱了。明白真理本身就是一種智慧,有智慧才能沒有煩惱

  我們有業障煩惱,所以顯現在我面前境界迷亂的,不清凈的。這都是我們自己業力的感召、自心的顯現。實際上,沒有不清凈的,也沒有不圓滿的。我們看到的是房屋、人,其實佛菩薩看到的就是清凈的剎土、佛菩薩

  我們經常說「處處都是清凈,人人都是菩薩」,但僅僅是在頭上說、道理上明白沒有用,真正要達到那種境界很難我們現在之所以有這樣一個清凈、不圓滿的顯相,是因為我們的業障還沒有消掉,福報還沒有圓滿。只有當我們業障掉了福報圓滿了,才會達到究竟清凈境界證得究竟圓滿的果位。

  如何能明白自己的過去、現在、未來許多人思考過的問題,其實佛教這個問題相當明確。只要我們了解「業力」這個觀念,三世因果就會徹底明白。

  1、什麼是「業」

  佛教的基本教義及其簡單佛教世界的總結可以概括為「緣起性空」四個字

  「業」就是「作業」「業障」等意思。

  因此,所謂「業」就是眾生「身、口、意」三方面的行為。

  2、業力的中心

  身的行為、口的行為二者所產生的「業」容易理解。

  意所產生的業力,一般人不大理解,其實,佛教認為,「意業」是整個業力之中心。

  人心中的一個「惡念」「善念」同樣會產生業力。即使不付諸於行為,同樣產生了善惡之業。

  因此,業力既有精神因素又有物質因素

  3、業力永遠不會消亡

  物理學中有能量守恆」定律,同樣,業力也具有「守恆」的屬性。

  眾生的整個生命界,生生死死、輪回六道、浮浮沉沉,本質上就是「業力」的互相作用而已。眾生業力互相作用、轉化、轉讓,但是永遠不會消亡。

  4、「業」如影隨形

  六道眾生,生來死去,「業」伴隨著每一段生命,從未離開過。因此,業力將會伴隨著生命的所有歷程。

  5、人是如何出生的?

  人們通常認為人的出生是由父母精子卵子結合,生命從此誕生。其實,不是如此!

  佛教認為,人生命的誕生還有前世的「識」參與其中:精子 卵子 前世之「識」

  這個「識」就是自己無量的前世身口意做的業力

  6、人死亡之後..……

  現代醫學認為,人心臟停止跳動後就是死亡。

  佛教認為,心臟停止跳動之後,「識」並沒有亡,繼續存在,只是脫離了肉體而已。

  7、業力、三世、六道

  佛教認為:

  人的生命現世之前還有過去世(前世),前世無窮無盡的;

  人的生命現世之後還有未來世(後世),後世無窮無盡的。

  生命有6種形式

  人道畜生道:我們看得到、感覺得到。

  餓鬼道、地獄道、阿修羅道、天道人類感覺不到。

  三善道:人、阿修羅、天

  三惡道:地獄餓鬼畜生

  根據眾生業力生命將在六道中輪回。善業多到善道、惡業多到惡道。

  8、帶不走的「財富」,甩不掉的「業力

  眾生執著財富名譽、地位、美女將隨時死亡而離開自己,一樣也帶不走;

  眾生身口意所做之「業力」絕不會隨著死亡而消亡。

  正所謂:

  善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到;

  善惡到頭終有報,只爭來早與來遲;

  要知前世因,今生受者是,要知後世果,今生作者是;

  種瓜得瓜、種豆得豆。

  ......

  9、業力的種類

  善業:做善業,就是因,比的善果,就是果報

  惡業:做惡業將來必得惡報。也是因果

  無計業:即非善非惡的業力

  10、善惡業報的時間

  善惡之業報並不是在一生中就會體現。

  現世報:今天的善惡明天受報、今年的善惡10年後受報等等。

  來世報:這輩子做的事,這輩子沒有得到結果,下一輩子才得到。無論是惡的果報,還是善的果報,這種果報往往增長很大。

  他世報:就是今生造業來世不報,來世來世也不報,可能過幾百年之後報,幾千年之後報,甚至多少劫之後才報。什麼時候具足因緣什麼時候報。

  好人好報是因為前世惡業果報今生善業將在來世報或他世報。

  壞人過的好:是因為前世善業的果報今生惡業將在來世報或他世報。

  11、菩薩畏因,眾生畏果

  凡夫因為不信因果惡報來臨恐慌畏懼;

  菩薩因為深信因果惡報來臨毫不畏懼。

  凡夫不信因果平時不注意不做惡業;

  菩薩深信因果平時堅決不去惡業

  南無阿彌陀佛 

THE END