恭迎觀世音菩薩出家日～2019年10月17日(己亥農歷九月十九)～恭迎觀世音菩薩出家日🙏🙏🙏
《觀音贊偈》
三十二應周塵剎，百千萬劫化閻浮。
瓶中甘露常遍灑，手內楊柳不計秋。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
2019年10月17日(己亥農歷九月十九)，恭迎觀世音菩薩出家日。
值此殊勝日，我們持清凈心、發廣大心，依身語意三門廣行善業，念佛誦經、吃素放生、供燈持咒、頂禮供養，修持慈悲心與菩提心等任一善法，迴向給虛空法界一切眾生。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
佛經上說，觀世音是過去古佛正法明如來所化現的。他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。他是西方三聖中的一尊，也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的大菩薩。
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。
01
有居士問：
二月十九是觀世音菩薩的聖誕日，六月十九是觀世音菩薩的成道日，九月十九是觀世音菩薩的出家日。為什麼觀世音菩薩有三個紀念日呢?
「出生」在世間代表一個新生命的誕生，在佛法中代表者光明智慧的出現。古人說，「聖者不出，萬古長夜」。意思是說，這個世間如果沒有聖者誕生，凡夫眾生就會因為迷惘無知廣造眾惡，沉淪於生死苦海中不得解脫。唯有聖者出世給這個世間帶來光明智慧，才能夠把我們從生死的苦海中救脫出來。
我們之所以將聖者的出生日、成道日、出家日稱之為為聖誕日，因為聖者的出世、成道、出家不僅是度化眾生悲心願力的顯現，更是給社會人類帶來福祉的使命，所以這是值得紀念的。
02
「出家」與「成家」
「出家」與「成家」是人生志向的兩種選擇，雖然只是一字之差，但是卻成就了兩條截然不同人生道路。一個世俗人結婚以後，要用全部精力經營家庭，照顧子女，承擔起社會的責任與家庭的義務。
一個修道者發心出家修道以後，就要盡其一生奉獻三寶，普度眾生，承擔起佛教的命脈與眾生的利樂。
出家成道不僅是人生大事，更是法界的大事。古人雲，「一人成道，魔宮震動。」一個人發心出家修道成道，說明這個世間就少了一個魔子，多了一個法王之子，繼承佛陀家業。
出家眾剃度時所念的四句偈頌，就是對出家修道者的一種期待與鼓勵。
金刀剃下娘生發，除卻塵勞不凈身，
03
救度眾生為大事
諸佛菩薩皆以救度眾生為大事。觀世音菩薩，看見哪一個眾生有什麼痛苦，他就要解除這個眾生的痛苦;看見哪一類的眾生有災難，他就要解除那一類眾生的災難。所謂「尋聲救苦」，你若有苦，只要念「南無觀世音菩薩」，就會逢凶化吉，遇難呈祥，一切一切都遂心如意。
一般人在最危險的時候，想不起來念觀世音菩薩。你要是能在最危險的時候，想起念觀世音菩薩，在火里邊，火也燒不死你。會不會燒壞?也不會燒壞!在水裡，水淹不死你;你就算不會游泳，也可以自自然然到那淺的地方。這是觀世音菩薩的一種感應，只要在最危險的時候，你能念觀世音菩薩，都有感應的，觀音菩薩一定會來救度你;但是你要有信心，不要將信將疑。
對於很多在家人來說，如果這一生沒有因緣出家修道，我們則應該紀念自己皈依的日子。因為從這一天開始，你就成為了一名正式的佛弟子，皈投佛教，遠離苦海。
明銅鎏金男相觀音坐像
在聖者出生日、成道日、出家日這些特殊的日子，我們紀念聖者的因行果德，可激發學佛行者的修道信心。
當我們知道觀世音菩薩三個紀念日的因緣本末以後，相信一定會對觀世音菩薩充滿了信心。
那麼，我們應該如何發心起行才能獲得法會的利益，得到觀世音菩薩的加持和攝受呢?
04
感恩觀世音菩薩為了普度眾生圓成佛道，捨棄一切，成道修道，難行能行，難忍能忍，尋聲救苦。這是一種多麼不可思議的件事情啊!想想我們自己，眼前只是在家學佛都覺得障礙重重，困難多多。其實所有的這些障礙困難，都是因為我們提不起、放不下，提不起解脫生死的信心，度化眾生的決心，放不下五欲六塵的享受，兒女情長的牽絆。
二、樹立信心
觀世音菩薩救苦救難，無一處不往、無一人不救，他隨時隨地給予眾生幫助。如果眾生自己忘了念觀世音菩薩，菩薩當然不會現前。你的心中一定要有祈求，觀世音菩薩才會因應前來。
有一個譬喻是這麼說的，眾生與佛菩薩的關系就如叩鐘的人與鐘的關系相同，叩鐘的人用的力量越強，鐘的聲音越響;如果那口鐘沒有人去叩撞它，不論它有多大，什麼聲音也不會發出來，這是感應之間的關系。
一定要對觀世音菩薩有信心，時時處處要念觀世音菩薩的聖號。如果要等到苦難臨頭時才想到祈求觀世音，可能也有用處，這叫臨時抱佛腳，會有它的功能。不過若是平時不修行觀音的慈悲法門，等到情況非常危急之時，恐怕已想不到要念菩薩名號了。
三、效法學習
很多善信在遇到災厄時，會祈求大慈大悲的觀世音菩薩來解救，其實，我們自己平常也應該效法學習觀世音菩薩的慈悲精神，這才是更積極的離苦方法。
對觀世音菩薩的信仰，不能僅僅於災變、疾病、急難之際，求觀世音菩薩幫忙，更應該效法觀世音菩薩，學習如何變成觀世音菩薩的化身之代表，去幫助苦難中的眾生。
倘能回頭，何須我大慈大悲?
如果自己經常學習觀世音菩薩，雖然還不是大菩薩，也能夠為他人做消災免難的救濟工作。若能為他人救苦救難，自己的苦難也就不成為苦難了。唯有身體力行，才能體會出菩薩的智慧卓越，菩薩的慈悲偉大;由此也能逐漸培養自己的慈悲心，增長自己的智慧心。
當你體會著菩薩的智慧和慈悲的時候，不僅能為他人解救苦難，跟自己過不去的事也少了，為自己造成的困難危險的因素也少了;即使發生困厄或生命危機，也會用觀世音菩薩慈悲的力量和智慧的觀點來解決問題。
天天常念觀世音，
未能當下作觀音。
但將身心入慈海，
弘願如海永不退，
