學習佛法,應學會分辨是否如法

  佛法是我們的法身慧命,是我們賴以脫離輪回的依靠。所以在學習佛法時會遇到很多這樣那樣的說法,特別是網路時代,各種似是而非的附佛雞湯,被媒體炒得熱氣騰騰,我們一定要認真分辨這是不是佛法。不論這種說法是出自什麼著名大師的口。其實這就是一個很好的學習過程。為什麼這樣說呢?我們看看釋迦牟尼佛是怎麼說的:

  《長阿含經》雲:

  【若有比丘作如是言。諸賢。我於彼村.彼城.彼國。躬從佛聞。躬受是教。從其聞者。不應不信。亦不應毀。當於諸經推其虛實。依律.依法究其本末。若其所言非經.非律.非法。當語彼言。佛不說此。汝謬受耶。所以然者。我依諸經.依律.依法。汝先所言。與法相違。賢士。汝莫受持。莫為人說。當捐舍之。若其所言依經.依律.依法者。當語彼言。汝所言是真佛所說。所以然者。我依諸經.依律.依法。汝先所言。與法相應。賢士。汝當受持。廣為人說。慎勿捐舍。此為第一大教法也。】

  釋迦牟尼佛這樣告訴我們:如果有比丘告訴我們一些佛法道理,並說這是親從佛陀處聽來的。那麼你不應不信不應該誹謗,應該依照經典作依據,推斷這話的虛實。依照戒律,依照法理來研究其來龍去脈。

  如果不符合佛法,應當對其說:「佛沒有這樣講啊,是不是您弄錯了,我依照經典看,您說的和佛法不相符,您不要這樣理解行持。應當捨棄」。

  如果他說的是佛法經典相一致,那麼應當贊嘆:「您說的的確是佛法。我依照經典看,和佛法相應。您應當堅持下去,廣泛宣傳,不要棄捨。這是一大教法。」

  我們這個時代是末法時代,邪師說法如恆河沙。所以大家更應該認真按照佛陀的教導去做。不論哪位大師或者那位名人,提出什麼理論。我們都應該按照佛法經典標准。決不能隨波逐流。特別是現代的媒體,很多受到某些利益集團的控制,它們報道的炒作的東西通常都帶有某種目的。所以無論是哪個網紅大師也好,附佛雞湯文也好,先不要那麼快盲從。自己平時要多經典,深入經藏,然後依法來印證。

  如果佛法是我們法身慧命的父母,那麼我們當然不能隨便就認下這個父母,應當先做做「dna檢測」再說。這個「dna檢測」就是對照大藏經,學習大藏經大藏經范圍太大,那麼也可以先啃下佛教十三經。就是對中國佛教影響最大、最能體現中國佛教基本精神的十三部佛經,即《心經》、《金剛經》、《無量壽經》、《圓覺經》、《梵網經》、《壇經》、《楞嚴經》、《解深密經》、《維摩詰經》、《楞伽經》、《金光明經》、《法華經》、《四十二章經》,是為「佛教十三經」。

  若有功德迴向法界迴向累世六親眷屬恩人好友一切有緣眾生迴向有一眾生生生世世、永遠得聞正法、聞即信受、滅貪嗔痴、發菩提心、斷惡從善、消災解難、離苦得樂成就菩提!

THE END