恭摘自《安士全書白話解》節選37
人人知道有來春，各家藏著來春谷;人人知道有來生，何不修取來生福?如殺生為業，本圖口食，但命未終時，夭橫隨之，恐怖隨之，命已終後，償債隨之，地獄隨之。難道不是所得太小，所失太大嗎?仁人君子要用因果道理懇切告誡，功德無量。
案例一：
臨終怪狀(見《好生錄》)
杭州鄭某開酒店，所殺生命，種類繁多。死時看見被殺者都來索命。口喊雞來，就兩臂煽動，如雞被殺時以翅撲地的樣子。口稱鵝來，就伸頸搖臂，喉音啞啞，作悲鳴的樣子。口稱鱉來，就縮頭手足，作拘攣的樣子。喊某物時，就作某物被殺時的樣子。做盡各種丑形怪狀才死。
有人要問，一切惟心造，鄭某在生時所殺之物既然不是一類，而臨終索命的，也不是一類，那麼來世受身，將在幾種之內，專為一物呢?還是在幾種之外，另受報應呢?回答說：殺業既然很重，必定受三途重報，三途報盡，然後怨怨索債，命命填還。若過去因中，殺雞多的，雞報在先，烹鱉多的，鱉報在先。殺其他生命的，也是這樣。譬如欠債，急處先還。
案例二：
產蛇惡報
廉熙十七年夏，南京有個賣鱔魚面的，門庭如市。有一天，妻子分娩，有大蛇自腹而出，一會就生下數百小蛇，滿房繚繞，婦人被嚇死。如此殺戮，心先化為蛇了，怎能沒有產蛇惡報?
THE END
