言語不帶刀，但卻能夠刺入人心。前世常說妄語的人，今生就會常被別人毀謗或欺騙。比如：有些人本身沒有什麼過失，但常常受到別人的毀謗;有些人事實上沒有犯罪，但卻受到誣陷，而感受牢獄之苦。
如果遇到這些看似不合理的事情發生，就應當懺悔過去自己種下妄語的惡因。現在，感受到的惡果，也是在凈化自身的惡業，要生起感恩和歡喜心。挑撥離間的等流果，會感受到眷屬不合，親友之間互相爭鬥，彼此怨恨，周圍的人無法和諧相處。
很多人無法解決人事關系方面的問題，經常和別人起紛爭或鬧不愉快。這就是前世兩舌，講了太多他人的是非。今生，才會常有是非跟隨，所做的任何事情也經常被別人否定。很多人辛勤努力地做事，但經常被人挑剔，好像總也不能讓人不滿意。自己的奉獻別人看不見，反而總被挑剔一些小事。有個弟子人很好，但是在公司里，就是沒辦法跟人相處。他從來不得罪人，也不挑剔別人。但是，所有人就是對他不滿意，看他不順眼。這就是典型的業力成熟後的顯現。
前世挑撥離間，還會讓今生雖然物質富足，但好端端的家庭，家人彼此間就是看不順眼，天天吵架，卻也無法分開，只能感受繼續糾纏的痛苦。這也是挑撥是非的等流果。惡語的等流果，是會常常聽到不悅耳的聲音;自己無心說的話，也會成為爭吵的起源。
綺語的等流果，是講話沒人相信或聽從;或講了真話，可別人卻以為是謊言，或認為你只是隨便說說而已。但是，有些人講一句話就會被牢牢記住，周圍的人都能對他說的話生起共鳴或強烈的認同感，這是前世沒有閑聊是非的業力，或是今生不愛聊是非說閑話。這種人言語方面的福報就很大，語言很有份量。
另外，面對眾人講話時，會有恐懼感，也是前世綺語的業果。這些業力都可以透過懺悔，得以清凈。為什麼有的人「一言九鼎」?而有的人，卻「人微言輕」?所謂「人言可畏」。畏的，何嘗不是「因果」。在技巧面前，我們忘記了真誠。十不善業中，口業佔了四成。無論是「刀子嘴、豆腐心」，還是「巧言令色」，最終傷害的還是自己。
管理好我們的措辭與語氣!如果我們做不到「口吐蓮花」，至少可以在話說出口之前，停一停，再想一想。不要忘記：清凈的口業是未來報身佛的來源。。
