當慾望的享樂成為一種普遍的社會風尚時，一些在傳統道德規范中顯得大逆不道的行為，卻披上了一件華麗的外衣在招搖過市。一夜情，這種建立在動物慾望與心理愚痴之上的輕率的性行為方式，卻成為一種時尚行為在社會流行。美國社會學家約翰對「一夜情」下的定義是：基於人類動物性吸引而發生的性行為，它忽略了戀人相處時應遵守的規范，例如性格、品質、修養等。
從世法層面來講，「一夜情」只能一時緩解某種焦慮與壓抑，卻不能永久加以緩解。換言之，「一夜情」在滿足著一個人肉體慾望的同時，也在欺騙著一個人的心靈。由此，那種指望「一夜情」後男女會產生感情，甚至帶來婚姻的想法，大多是在自欺欺人。「一夜情」會造成個人的諸多危機，如道德危機，對於縱欲的自我譴責，尤其是對於有家庭的人而言，「一夜情」在心理上是種新鮮的生活調料，但更能引發自我心理危機和家庭危機。
有位女士以網路留言的方式講述了自己一夜情的事情，與那些不以為恥、反以為榮的回憶文章相比，其中有許多反省和懺悔。原文較長，在此簡述一下事件的經過。
她是上海一所名校的碩士，讀研期間，男友出國。因為離得遠了，兩人吵鬧不斷。正好在這期間，她在網上認識一位d網友。基於她對人的基本判斷力，她從來就沒相信過d，對於她來說，d只是她心情不好時的一個聊伴而已。在網聊期間，d不斷引誘她上床，她相信自己根本不會那樣做，根本就沒放到心上。
到了第二年，她突然發現男友在國外有了其他女人，情緒崩潰。這時剛好d再次引誘她，於是她就鬼使神差地答應了。這也是常見的那種平時玩曖昧，最後把自己玩進去的情形，可見只有從源頭上防微杜漸，建立一個堅固的道德規范，才不會有這種陰錯陽差的可能。
一夜情之後，隨之面臨的就是性病的恐懼。她覺得身體不舒服，去醫院檢查，因為查艾滋等性病，要幾天後才能出結果，等結果那段時間簡直生不如死，幸好沒什麼大問題。她說：「我記得當時去醫院檢查，天上下著大雨，我打著傘出來，欲哭無淚。一輛車子貼身開過，壓起很高的水花，濺我一身污水。」
研究生畢業，她報考北京某部委的公務員。考前她已經知道那個職位肯定能考上，她夢見自己祖墳好，可以幫助她。筆試果然順利通過，面試的時候，前幾關都很順利。最後一場面試的時候，面試官很和藹，她卻毫無來由地想起自己當初一夜情的事情，突然對面試心生厭倦，一句話都不想跟面試官講，只希望面試早點結束。
她那種不耐煩、不想交流的樣子，面試官當然能看出來。她自己心裡也清楚這樣的後果，可就是再也無法集中精神到面試上，而是不斷想著自己當初一夜情後上醫院的情景。好不容易面試結束，她終於鬆了口氣，也知道自己這個表現，肯定考上不了。
之後另一個相當不錯的公務員職位，她也是如此奇怪的錯失了機會。如此折騰，蹉跎了一年，才找到一份還可以的工作。
事後她反省，邪淫一次，削掉她的福報，她已經是清楚地感受到了。但出這個事情，也是一些微小的事情慢慢積累的。她自述初中時期就會邪淫，高中時候也喜歡看色-情書籍，還有其他一些不好的性格與行為。對於性的態度，她覺得「性自由，對於女性來說，也是一項重要的自由之一」、「覺得自己可以有選擇跟不跟人上床的自由」。心裡有一分邪念，就要受這一分邪念所帶來的後果。發生這件事，導致這種結果，只是遲早的事，偶爾事件也是建立在必然的基礎上的。
她說：「我一直想勸跟我差不多的姑娘，不要傻。多聽人一分勸，保護好自己。再大的福報也經不起折騰的。」
她的事說起來好像也很簡單，也許有的人會認為，很多人也有過一夜情的經歷，為什麼並沒看到他們招來這么大的損失?客觀地說，因為邪淫導致了惡果的還是多數，前些天我看到一份統計，80%以上的情感關系破裂，是因為第三者的介入。還有少數什麼事也沒有的，也是在臨界點之下積累，不回頭的話，遲早會有崩盤的一天。這就像一件破爛不堪的衣服，再多一個洞，你能覺察得到嗎?損失是一樣的，只是自己不知道而已。如果是一件新衣服破了一個洞，還能穿得出去嗎?她的福報本來能進國家部委的，就像一件名貴的衣服，因為有了破洞，再也穿不上檯面了。
弗洛伊德曾在《一個幻覺的未來》中指出，「人是一個受本能願望支配的低能弱智的生物。」馬斯洛曾言：「人類區別於動物的一個重要方面就是他有自製力。」從六道輪回的角度來分析，如果我們不對自己的生理慾望加以節制，在心念上就已經接近了三惡道眾生，屬於人道的尊貴福報自會離我們而去。
有一位網友寫過他大學同學們，因為性自由、性泛濫，而導致後來種種不如意的事。文中有一段話，摘錄如下：
「我認識的同學中也不乏有潔身自愛者，畢業就被政府機關、國企或者待遇相當不錯的單位聘用。他們背景很普通，絕對沒有什麼後門、什麼關系，完全靠自己的。有人會問為什麼?單單戒色這一條就值得欽佩，這些人往往在學校里被其他喜歡色慾的同學說為迂腐的，而出了學校卻往往享受著很好的待遇。那些家境普通而又守衛著自己道德底線的人運氣都不錯，相反那些為了擺脫家境而甘於墮落出賣身體的，不只是得不到真愛、沒有好家庭、或者得性病那麼簡單。」
