韜光晦跡
靈源聞覺范貶竄嶺海，嘆曰：「蘭植中塗，必無經時之翠;桂生幽壑，終抱彌年之丹。古今才智喪身，讒謗罹禍者多，求其與世浮沉，能保其身者少。故聖人言：『當世聰明深察，而近於死者，好議人者也;博辯宏大，而危其身者，好發人之惡也。』在覺范有之矣。」(章江集)
(原文大意)
覺范禪師深得南宋高宗賞識，曾賜寶覺圓明的稱號。當時秦檜專權，誣陷禪師，因而覺范禪師被流放嶺南。靈源惟清和尚聽後感嘆道：「蘭花由於生在人行路旁，很少有善始善終的，桂花因為生長在幽岩深谷中，所以能長年盛開。自古以來有才有智的人也是一樣的命運，或因此喪身，或受讒言誹謗，或遭殺身之禍，幾乎很難找到個與世無爭、隨波逐流、明哲保身的人。孔子向老子問禮時，老子說：『我聽說富人把錢財當禮物送人，仁者則用言論作禮物送人。我雖不能富貴，而被人冠以仁者的美名，我僅用幾句話作禮物送你。現在的人聰黠精明，過於詳察，而近於死地者，因為喜歡譏誚議論人。博覽辯析、恢弘廣遠而導致其性命之憂的，是喜歡揭發別人的短處。』這些話雖是老子送孔子的話，正好與覺范遭遇相似，誠可以作為座右銘。」
THE END
