(十五)
表法有二：1.以六凡;2.四聖
1、 以六輪回——六凡而言：
嗡——表天道
嘛——表修羅道
呢——表人道
叭——表畜生道
彌——表餓鬼道
吽——表地獄道
2、 以地位而言：
嘛——入十住位
呢——入十行位
叭——入十迴向位
彌——入十地位
吽——入金剛乘大覺位
是以念持六字大明咒，能超越十地，成就無上正等正覺，此四聖之表法也。
(十六)
嗡——成白色
嘛——成紅色
呢——成黃色
叭——成綠色
彌——成藍色
吽——成黑色
功德與世俗之福德相異，福德乃有漏，有限制者;功德則無漏，無限制也。以六祖壇經而言：平等是功，現性是德。
功德偈：
功超有漏證無漏
此謂每日均須改造人心，若不改造，則無功德，始終輪回也，發願小者將人心改造為羅漢心，亦有改造為緣覺心，或菩薩心者，而無上正等覺三字遂改為無上菩提心。
四聖甚好，仍以佛為究竟。
念持六字大明咒，能促使恢復自性蓮花，如蓮花處水不染，此喻六根六塵不染著義——如意寶珠即出現，乃能破我執，一切如意具足;然若為六根六塵八識蓋覆，即成障礙也。
THE END
