放生能續命延壽,消罪解孽和積善種福其無形功德更不可估量

  我只知道放生能續命,沒聽說過花錢能續命

  有師兄師父:有人說給他錢,他能給人續命,請問師父怎麼看這事?

  師父聽後微微一笑:我只知道放生能續命,沒聽說過花錢能續命。

  關於放生我的疑問,

  1、放生買物命,買了這個,那個沒買,是沒有平等心啊?

  2、不是要剛好路邊遇到要被殺的買下來這個才算放生嗎?

  3、我們道場每周固定地方放生也不合適吧?

  4、換著地方放生還有利於物命不被捕撈,可我們沒這時間。煩請師兄解說下。

  回復:

  1、應該不是沒有平等心,而是沒有那麼大的財力能力,以及受環境所限,所以不用糾結。

  2、只要是從屠刀下救下的生命都是放生,並不分路邊還是菜市場里。

  3、放生不提倡固定時間和固定地點,因為容易讓某些貪念重的人摸到規律,從而前去捕撈。

  4、觀音菩薩從來沒有說因為自己沒有時間不去救度眾生放生是一個走過場的活動,而是真實利益眾生事情,擺正心態,時間就有了。

  我今早看到一篇短文《一位醫生的感言:放生治病自然原理》,在此跟大家分享一下:

  有緣得到高僧的指點,在近來幾年的臨床治療中,我遇到不少病入膏肓讓許多醫生束手無策的危急病人,我除了對症用葯外,還叫其家屬速去為病人大量放生和不要殺生,結果很多病人奇跡痊癒,令我欣慰和驚詫。

  原來,古賢早有開示,可惜醫學界不予肯定,很多的醫師也不明就裡而視為迷信,殊不知,這裡面有很深的道理!就在我生活著的城市,每天,在無數的飯店和酒樓里,無數的人張開著鮮紅的大嘴、呲著白森森的牙,咀嚼著各種各樣的動物:魚、田雞、耕牛、貓、狗、龜、小鴨、蛇、鳥、甲魚泥鰍鱔魚田螺……

  如果從高空俯瞰,許多城市沉浸在「吃」的狂迷中,通宵達旦的食街、排擋,滿街是吃客的嘴臉,多麼噁心。萬物之靈的人類,真的比動物更加殘忍與非理性!維持我們生命健康和營養,只需要不多的一點點食物。然而,人為什麼要去捕捉那麼多的另一類生命,來滿足自己的口腹之慾。

  吃了這些,人不會變得更聰明也不會變得更強壯,長壽。人們吃了這些,只是為了「消費」而不是為了充飢,為吃而吃,為了炫耀而吃,將自己的享樂欲建立在戮殺動物基礎上。君不見也許是好吃,雖然現代醫療技術在不斷提高,但是癌症高血壓、心臟病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在「排山倒海」的「賜給」人類。這真是人類莫大的悲哀!

  如果能注意到人類在這方面的罪戾,你就會漸漸有所覺悟和反省:六畜動物是有靈性靈魂生命人類為什麼要「弱肉強食」呢?難道它們真的生來就應該給人烹宰的嗎?它們就沒有屬於自己的自然生活規律嗎?人類不吃它們的血肉就不能生存嗎?任何動物是有磁場的,人也一樣,當有人在美國想念你的時候而你在遙遠的黑龍江,你就會有心慌和心驚不安的感覺

  師父說我只知道放生能續命

  有人曾做過試驗:人們心與心的感應速度和光速等同。所以我們放生動物越多,他們給你發出善意的磁場越多,那麼你的運氣就越好,這就放生化解病災和延壽的原理。從六畜動物在被宰殺時的種種痛苦掙扎慘狀中,已足以證實它們的靈魂人類怨恨,亦足以證實人類的殘忍。它就會為殺它的人發出惡意的磁場。人們就會因此而有災有病,甚至有奇病奇災。

  其實,六畜動物人類一樣,舉例來說,如果有一動物神通力比人類還大,他們任意擄掠你的父母小孩親人充飢了,你肯定發誓做鬼了也要報仇。又如你私自去登山,若不小心從山頂跌落懸掛在千米懸崖中的一棵樹枝上,呼天不靈,叫地不應一隻大山猴跳過來慈悲的把你奮力的背到山頂,你敢說此生不感激山猴的救命之恩?

  所以,人能使六畜動物死裡逃生,給予它們一條自然生活的生路,它們的內心將會充滿最大的感激,它就會為放它的人發出善意的磁場此人就會因此而化解災運,甚至有好運好事發生放生不僅是給動物死裡逃生的機會,在冥冥中也為自己本身安排了一條「絕處逢生」之路

  放生在消罪解孽和積善種福方面來說,其無形的功德更是不可估量的,尤其對於患有頑病怪疾而求壽求健康之人士來說,「放生」就更為重要了。若同時能做不殺生,感應速度還更快。當我們把可愛的小青蛙、魚、小鳥吃完之際,最後剩下的就是吃我們自己的生命。想起很多年前,在鄉下的池塘、稻田、山嶺,隨處可見的魚兒泥鰍小魚小鳥,現在,他們幾乎絕跡了,只有飼養場,還能見到它們的影子一大群地被養著,專門供人食用。歷史學家湯恩比說:「人,大地母親孩子,不會在謀害母親的罪行中倖免於難。」阿彌陀佛!

  在《雜寶藏經》卷四記載:有一沙彌師父見他七日之內壽命將終,要沙彌返回俗家,七天之後再來,但沒有說明原因他在返家的路上,看到一處池塘缺口,池水灌入池邊的蟻巢,眾蟻慌張奪路逃生。但是螞蟻逃生的速度那有池塘缺堤那麼快速?眼看無數螞蟻即將淹死,沙彌就用自己的袈裟包上土,把池塘缺口堵住,救活了所有的螞蟻過了七天,沙彌俗家玩得無聊,又回到他師父跟前。師父一見,覺得驚奇,問他這幾天之中究竟發生了什麼事,沙彌以為師父說他犯了戒做了壞事,非常恐懼,答說什麼也沒做。師父羅漢,即用天眼觀察,知他是做了一件小小的好事那就是救起被淹的螞蟻。後來這位沙彌轉夭為壽,得以長命終老。

  這就佛教里記載的放生續命的一個真實案例

  放生種類很多:

  1、飛禽類:山鷹、老鷹貓頭鷹麻雀喜鵲、各類鳥、山雞斑鳩、海鳥、鸚鵡、鷓鴣等;

  2、水族類:魚仔、魚卵、大頭魚、鰱魚鱔魚黃鱔甲魚鯉魚、鯽魚、鯰魚泥鰍烏龜青蛙、鱉、螃蟹蛤蜊螺螄田螺等;

  3、昆蟲類:螞蟻、喂鳥的蟲子、餵魚的蟲子螞蚱蠍子、螳螂等。

  4、動物類:狐狸、蛇、蚯蚓、狼、老鼠黃鼠狼野豬、貓、狗、刺蝟等。

  5、其他......。

  結合當地情況

  1、山多、樹木多,可以放飛禽類、昆蟲類、動物類等。

  2、水多、水源多,可以放生水族類等等。

  3、具體情況,具體進行就可以

  花錢少又放的多推薦:田螺、螺獅、魚子蚯蚓等;應該隨緣放生,因為放生不同的動物因果是有一些差別。應該根據實際情況來定,不能著相放生。所有需要我們解救的動物,都需要我們儘力放生

  一定要如法如理的、嚴謹正確放生,不能傷害他人,不能破壞生態環境體系。

THE END