臨事須替別人想,論人先將自已想

  ◎有是假的,體是真空真空不空,幻有非有。

  ◎手不扶碗窮一世,抖腿聳肩霉三代

  ◎善念三善道,惡念三惡道,我們統統把它換成阿彌陀佛,果報就在極樂世界,三善道裡頭沒有阿彌陀佛,三惡道也沒有阿彌陀佛,阿彌陀佛在極樂世界

  ◎解脫,解開什麼?迷惑,就是破迷開悟,解惑,是破迷開悟,迷就像繩索一樣,把你捆縛住了,你不能動彈,你不自由,現在把這個繩子給你解開,是這麼個意思。

  ◎我們做的善,做的惡,全不想它,別人做的善,做的惡更不用放在心上,與我不相干。

  ◎把心完全集中在無染本凈的真心上你就保守在這個地方,把心就定在這個地方這叫潛行密用。

  ◎放下自私自利放下名聞利養,放下對五欲六塵的享受,放下七情五欲,一向專念,相續不斷,他才行,他才能用這個功夫,用這個功夫可了不得,叫主中主,主是什麼?真如自性這一句阿彌陀佛就是真如自性,跟自已真如自性完全相應。

  ◎苦厄從哪來的?不善妄念生的,不是別人給你的,任何人都沒辦法給你都是你自己生的,這個道理要懂,我們不會怨天尤人就不造這個罪業,不去責怪別人,只要自己在境界里學不起心,不動念,真修行,真功夫

  ◎這是菩薩給我們的,無比無上的恩德,我們要知道感恩感恩要學自愛,就要學自重,自己要尊重自已,自己要愛自己,自己要相信自己,自己有根本,有佛性,有真如,有般若,我真有,我只要把這些障礙放下,它統統現前,我怎麼會不快樂

  ◎阿彌陀佛有這把鑰匙,他把我自性的門打開,他透出來,我們也透出來,這麼個道理,沒有阿彌陀佛本願威神的開導,我們自性智慧德相就顯不出來。

  ◎所以六道確實是苦多樂少,苦長樂短,這些事情你看的愈清楚,你就會愈遠離它,愈清楚,你的心才真正定下來,不攀緣了。

  ◎這個法門講到真實利益,實在就是六字洪名,從果起修,一生成就這是利益當中最殊勝的。

  ◎永遠記住,魔不能變本尊,我們念佛人統統都護法神。

  ◎人生三步曲,曲終散罷之後,是凄涼一片的幻滅,還是自在安祥的無為無事?

  ◎有才而性緩定屬大才,有智而氣和方屬大智

  ◎臨事須替別人想,論人先將自已想。

  ◎立志如大山,種德如大海

  ◎佛有心度我,當捨生以報。

  ◎莫貪口腹葬前程。

  ◎當念慈悲,多懷感激。

  ◎小宇宙不會比大宇宙小一點,大宇宙也不可能比小宇宙多一點,真的是不增不減。

  ◎一心專念阿彌陀佛,什麼問題都解決了,確實「天下無事,庸人自擾之」。

  ◎時空之內的無量無邊的福慧,都在這一名號當中,所以這一名號就是自性,就是真心真如,統攝一切萬法。

  ◎德力如此巨大,敢不積德?

  ◎上求佛須敬,下化眾生須慈。

  ◎物物皆有靈,皆有回報之心

  ◎渾厚能容

  ◎何期自性:本自具足,本不生滅,本自清凈,本無動搖,能生萬法。

  ◎一念立刻:出生無盡,周遍法界,含容空有

  ◎隨緣妙用威儀有則,柔和質直,代眾生苦。

THE END