佛教講業力，你的命運，環境，都是你業力感召。比如房子，為什麼有的人房 子這樣，有的那樣。你讓他改，也改不了。因為他有這個業力。我見過很多。
有的人一開大門，就是廚房。這就是破財之相。作為主人，他為什麼會習慣這種格局。因為他財路來的不正，所以就會感召破財之相。
人要是陰德不夠，你就會感召不好的風水。你想去好的風水去，去不了?沒有陰德，你鎮不住。或者你找個好風水了，沒有住幾天，就生病了。
你的陰德鎮不住。就像住廟，很多人都讓你住，不收你錢，你都住不久，心很慌。護法神會把你趕走。其實是你的陰德鎮不住。
像支提山，史書記載說，以前山上有神仙，一般凡夫上去，就會碰到老虎，被老虎嚇跑下山。或者晚上被山神抬下來。至於有沒有被抬 下來，是一回事。但你福德不夠，你就住不下。
人的一念私心起，萬道障門開。有些人愛風水的，你要學會不泄露天機。不要隨便去指點，你一指點，就驚動了鬼神。就是破財之相。
為什麼，眾生有這個業力在，你強制的通過外力去扭轉的話，業力不會消失，但就會轉移到看風水的人身 上。
所以古人認為，像三種行業，風水算命，教書，醫生，這三種行業成為先生。沒有本事，最好不要去做。這都屬於救命的，如果教錯了，就是害命，也是害自 己。
一般你要教化人，就叫做行善積德，諸惡莫作，眾善奉行。如果要詳細一點，佛法里講的五戒十善，懺悔，這些就更詳細了。用這些法來教化凡夫就足夠了。
這些都是聖人之道，但很多人卻很難相信聖人之道。有時候祖師就會用算命，神通來讓他們信服。但這都不是究竟的。
易經的精華，不在於算命看風水。精華就在一句話：積善之家必有餘慶，不善之家必有餘殃。為什麼敢用這個「必」，絕對。有什麼科學可以證明?
那就是風水學，算命學，看相學。這些就可以證明。你行善了，臉上就有陰騭紋，行惡了，臉上就有惡紋。相對的，你住的地方，也會起變化。算命是很准，因為這是相，是你業力的顯現嘛。
其實這些相，佛陀也講過了。像什麼樣的人，得什麼果報。惡口的人，聲音不好聽。邪淫的人，妻子不貞潔。騙財的人，錢也會被騙走。
佛陀也開示了，可是世人總是很難相信。要記得，一切法都是要度眾生，最起碼的，要教化他能斷惡修善。
算命說他一輩子窮困潦倒 做了兩件陰德事反發家致富
陰騭就是陰德，就是人所看不見的，這就是一個隱惡，揚善對旁人，對自己就要揚惡隱善，隱善這就陰德，陰德就是做了德行而還見不到，這好像誰是的呢?就好像濟公傳那個王太和。
那個王太和，就是做了陰德了，什麼陰德呢?就是他做的事情，做的好事，旁人不知道，那麼但是他自己知道不知道呢?
當然不知道，他可沒有告訴人，可是濟公知道，那怎麼回事呢?是因為他所做的事情，旁人做不到的，那麼旁人做不到的，本來他也做不到的，做不到他也做到了，
所以濟公到他家去化緣，可是他僧道無緣，你和尚來了他也不舍，道士來了他也不布施，他很有錢的，濟公來化緣，怎麼化呢?
事至而今陡然富，皆因蘇興馬玉容。
這個濟公寫上了這幾句詩，就叫他家人說：「你叫你主人出來看一看。
這個王太和，出來一看：
這幾句詩怎麼講呢?就說：
涵齡道我一身窮：那個有個老道在那裡給人算命爻掛，批八字，又相面，這個相面給他一相喔!你這一輩子潦倒不堪，絕對沒有錢的，你個將來一定會餓死的。
那麼於是乎他就灰心喪氣來一點進取心也沒有了，什麼也不想了，也不想結婚了，也不想生生孩子了。他想，我這么窮，結婚太太跟我餓死，這真是太對不起人了，於是乎他就走!
走，走在一個樹底下看見一個大包袱，大包袱他打開一看，全是金子，一包都是金子，有三千兩金。他就想：「我這么窮，現在我得到這么多金子，是不是他卦不靈啊!算了!這個大約不是我的，是我的他不會說我這么窮。」
於是他就坐在那邊等，等到晚間，有一個人騎著馬，跑得馬也出汗，人也出汗。到這個地方就問說：
「包袱是什麼?」
那麼這個丟金這個人是誰呢?是蘇員外家裡頭的奴才蘇興，拿的這個錢給他的家裡的小姐去買東西要結婚，那麼因為他錢多。
所以帶著它丟了，丟了如果找不著這個錢，那他一定要自殺的，那麼現在找到了無形中，他的命就等於這個王太和救的，救他一命，
所以這個錢做了一個陰德，這個他吃了這一符陰德的葯，這是做一件好事，這個蘇興沒有死，拿去又給他小姐，那麼買嫁房，這第一個陰德。
第二是怎麼樣呢?這個馬玉容，馬玉容是一個女孩子，自己在家裡跑出去了，那個王太和在一個廟上避雨，她也在那兒避雨，避雨呢!
那麼那個王太和也循規導矩的，也沒有什麼不正當的這種思想，所以第二天又把這個馬玉容送到家裡去。
那麼這兩件事沒有旁人知道，只有他自己知道，那麼濟公把這兩件事給他寫出來，說因為什麼你發財呢?就因為這蘇興和馬玉容這兩個人，你做兩件好事，所以你現在發財了。
當時這個王太和，他本來已經有定婚了，定婚有太太。他想他自己要餓死，養不起太太，回去就退婚!他岳父岳母都不相信：
「你什麼意思!你來退婚，我不相信你會餓死，你這簡直是借題。」一定要把女兒嫁給他，沒有法子，他只好帶他太太出去過日子。
夢醒更深三更無，見一紅光奔正南。
揭開石板仔細看，四六黃白整一千。
他怎麼發的財呢?當時他們住一個破房子里，一般人來說這叫鬧鬼，因為晚間常常有一個火光出來，就向南邊去。
他們兩個在那邊住，晚間就常常看見火光，就到南邊那個牆壁底下那裡去，於是乎他們兩個人把這個地挖開，喔!地裡頭就有四百兩金子和六百兩銀子，他用這個金子、銀子做生意就發財了。
發財以後他不信命運、也不信風水，也不信批八字，也不信看風水。什麼都不信，說這完全都騙人的。
結果濟公來到給他寫兩首詩，他看見兩首詩之後，要多少錢就多少錢，所以這個濟公本領是很大的。
武穴市大金鎮花元村李林琛的兩個兒子，1997年秋分別從北京工大和電大畢業後，在北京留戀了兩個多月，沒有找到理想的工作，懷著憂慮的心情，決定回家與父親商量。
回到家裡向父親說明後，父親寫了一封懇求信，叫他兄弟倆到武漢一位遠房親戚那裡，求他幫助謀一份職業。
兄弟倆帶著這封信，抱著一線希望到武漢找到那位親戚，遞上信，說明來意。那位親戚也算熱情，立即聯繫了七八家大公司和廠家，經商洽，均以專業不對口、待遇低而告吹了。
一天下午，兄弟倆為緩解一下心中的煩悶，租車到龜蛇二山和長江大橋上去散散心。在蛇山曲徑通幽的小道上，忽見前邊樹林里有6位少女擠抱在一起傷心地痛哭。
雖天氣很涼，她們卻仍穿著單衣。兄弟倆覺得十分奇怪，立即上前打聽，聽口音她們都是湖北黃梅、武穴人，最大的才20歲，小的只有17歲。
經耐心詢問，她們哭訴道：因家裡窮，受壞人蠱惑，被騙到武漢一家大酒樓當服務員。哪知黑心的老闆白天要她們沒命地幹活兒，晚上要她們做「三陪」、接客，稍不聽話即遭毒打。
幾次想逃出虎口，都被老闆發覺抓回打得皮開肉綻，而且從那時起就搜走了她們的身份證、錢物以及其他各種東西，連外面的衣褲也被全部剝去。
在不堪忍辱、走投無路的情況下，她們偷著邀在一起跑出來哭一場後，準備從大橋上跳江自殺。
兄弟倆聽後十分同情她們的不幸遭遇，拿出身上僅剩的1000元，給她們每人100元，又幫她們買了火車票，護送她們踏上了返鄉的路途。
6女在車上反覆懇求地址、姓名，以便回家後再上門重重地拜謝，都被他兄弟倆一一婉言拒絕。回家後兄弟倆將此事告訴了父親，獲得了父親的高度贊揚。
半個月後的一天夜裡，兄弟倆同時做了一個夢，夢中一位白鬍子老者對他們說：「你們兄弟倆積有大陰功，將會有大福報，謀事可往東南方去，切記!」
醒後甚覺奇怪，兄弟一說，夢境一樣，更覺驚異。於是抱著試試看的心理，決定到廣州、珠海去闖闖。到廣州還沒有兩天，便在一位同學的引薦下，在一家大公司通過文憑審定和業務測試，兄弟倆雙雙被錄取聘用。
不久又因業務能力表現突出，哥哥被任命為業務部經理，弟弟被任命為生產車間電腦程式控制總管。除獎金外，兄弟倆月工資都很高。
隨後不長時間，兄弟倆又都找到了理想伴侶。兄弟倆每半年從銀行匯回大筆的存款，家中蓋起了大樓房。銀行營業員每次見到他父親總是熱情有加。
李林琛在與筆者的一次閑聊中，無限感觸地說：「我從兩個兒子的經歷中明白了一個真理：一個人只有做好事，積陰德才有好報。天理昭昭，善惡必報，只是人難知。」
