接觸佛法後，便找到了回家的路，當心底生起信心去修行的那一剎那，人生就不同了，就脫離了世間的束縛了。這個世間苦，人生因為被境迷，會產生好多難，這些難障礙我們的修行和福德，讓我們喪失自己的信心，消磨自己的善緣。
佛說，在人生修行的道路上會遇到二十種難，因為這些難!是我們累劫以來因果的報應，是來影響我們進步的。
這是一種顛倒我們思維認知的難，為什麼貧窮?就是因為貪、慳、吝嗇造成了貧窮的果報，反過來貧窮又讓我們生起貪慳，貧窮和布施難互為因果 ，就系成了一個難以解開的結。
二，是富貴學道難。貧窮生慳貪，而富貴生驕奢，驕奢淫逸讓人有了貢高自慢心，不思進取，沒有人生目標，古人說：「富不過三代，君子之澤五世而斬。」這些千古名言都是經過考證了的，因為驕奢，就會糟蹋自己前世積累的福報，福報用盡想修行，也不知道到什麼時候了。
三，是棄命必死難。
人感覺太累，看不到希望，感覺沒意思了就會去結束生命。有的卻死不了，救過來了，有的到了壽限就死去了。人都是要經歷死亡的，不過修行人能解脫生死，能往生，可是這些想自己了結生命的人真是太難了。
四，得睹佛經難。我們能夠信佛，聽聞佛法，不要認為是很簡單的事 ，這是我們福報的一種果，有多少人沒有聽說佛，別說得睹佛經了。佛說：「得人身者如爪上土，失人身者如大地土」。能得到人身就是萬幸的了，何況得聞佛法呢!好多人出生在貧窮下賤的邊地 ，充滿了爭鬥、仇殺，怎麼會得睹佛經呢?
五，生值佛世難。我們能夠出生在佛陀的年代;能夠在釋迦摩尼佛出世的時候;能夠得到佛陀的講經佈道;能夠有很多高僧大德來教化我們是多麼難的事。既然已經在這個世間得到佛法的普度，為什麼不好好珍惜呢!
另外還有忍色忍欲難。見好不求難。被辱不嗔難。有勢不臨難。觸事無心難。廣學博究難。除滅我慢難。不輕未學難。心行平等難。不說是非難。會善知識難。見性學道難。隨化度人難。睹境不動難。善解方便難。
世間有這麼多的難，如果我們能夠生起信心來好好修行佛法，破除自己的無明就能得到菩提。佛法是什麼?佛法就是搭載宇宙飛船的火箭，我們想進入太空，就要搭乘佛法的火箭，來擺脫地球的吸引力，這個地球的吸引力就是我們的煩惱、無明，宇宙飛船就是我們的心性。我們擺脫了這些煩惱無明，就能到達太空，這個太空就是佛說的凈土。太空就是動著恆動，靜著恆靜的地方，也是我們修行的目的地。那麼到了太空還需要火箭(佛法)嗎?當然不需要了。這就是《金剛經》里說的：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」「汝等比丘，知我說法，如筏喻者;法尚應舍，何況非法。」所以說，學佛是精神世界的寄託，修行是靈魂品質的升華。只有精進了才能到達苦難的彼岸。
