可在過去，舊的時代。如明清，南海普陀山山上是不住人家的，當時的情形，是見人見僧，見齋見廟，後來有了人家。
有了人家，是非就出來了。那誰來出面解決問題和糾紛。山是佛山，而住持佛山的便是三寶之一，僧人。在家人也是大多與佛教有緣，信佛、念佛。僧人在他們心目中的地位，是高尚的。鄰里之間為了地和水源，鬧起矛盾。他們就找和尚評理。時間長了，我們普濟寺客堂的知客便扮演起斷案的角色。和尚斷案，人家大多信服，公正，不尋私。後來，就有了「威風客堂」說法。
大和尚，對一批尋古，對普陀山歷史感興趣的人士如是說。你們要客觀地理解當時的情況。威風客堂，也是和尚站在生活的邊緣，審視生活諸種客觀因素，而公正、公平合理執法，所結的果。
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