◎沒有私心，沒有希求，沒有任何條件，這樣的人就是聖賢，我們以這樣的心態求佛菩薩，求一切神明，都會得到感應。
◎讀書明理之儒士，刻苦修行之僧道，言為法則，行為楷模，超等出倫，天地正氣之所鍾也，愛敬不暇，保可侵凌耶。
◎不是沒有眼睛，也不是沒有看見，而是自己一身罪業，一身過失，改過自新且來不及，何有閑暇過問別人的過失。
◎正直和惠。
◎人縱有過，亦當曲為掩護。
◎君子於人，當於有過中求無過，不當於無過中求有過；責己反是。
◎人生在世，百年彈指即過，何必在這麼短暫的時間去造作罪業，仁人君子事事忍讓和退讓，所獲的福報無有窮盡，凡事不讓人之人，是薄福之相，不必與之計較。
◎念頭要清凈和善良，心態和言詞要柔和，如此才能感應善的果報。
◎一秒鐘一千六百兆，你知道它是假的嗎，你把它當真了。一切法，無所有，畢竟空，不可得。這個時侯怎麼樣，這個時侯一心念阿彌陀佛，求生極樂世界，決定往生，決定見佛。
◎善緣、惡緣全是假的，沒有一樣是真的，我們把黃金做成佛像，菩薩像，人像，這善緣。把它做成鬼的像，地獄像，毒蛇猛獸像，這惡的緣，它統統能隨，但它統統都不是，這個一定要知道，佛陀教育以明心見性為第一義，它真正的目的在此地，是教你見到一切萬事萬物的本相，本質，哲學裡面講的本體。
◎全著了相，你要知道這個相全是假的，它的性平等一如，平等一如是什麼，無相，這個相不是空無，不是什麼都無，有緣它能現相。
◎你在這裡面起心動念，你自己吃虧，因為所有境界相是假的，不是真的。
◎你要是認為，這些差別相之外還有個真實相，你去找去，你永遠找不到，為什麼?原來差別相就是實相，無相是實相，無不相也是實相，所以實相無相，實相無不相，多念幾回，反覆念幾句，慢慢你就明白了。
◎蓮花從哪裡來，蓮花的因是阿彌陀佛的本願，是願力做蓮花的因，我們自己信願持名做蓮花的緣，蓮花就長大了。
◎把這個身體當作自己，為這個身體造多少罪業，如果知道身體不是自己，就不會造這麼多罪業，心態恢復正常了。
◎意念能夠改變我們的身體，以心控制念頭可以控制物質，我們把錯誤的念頭放下，這個世界災難就沒有了，最明顯的，諸經上講的五戒。
