普賢菩薩修行,圓覺清凈境界

  在《大方廣圓覺修多羅了義經》,普賢菩薩為與會諸大菩薩及末世一切眾生釋迦牟尼佛提了四個問題:(1)修大乘者,聞此圓覺清凈境界雲何修行?(2)若彼眾生,知如幻者。身心亦幻,雲何以幻,還修於幻?(3)若諸幻性,一切盡滅,則無有心,誰為修行?(4)若諸眾生,於生死中,常居如幻,曾不了知。如幻境界,令妄想心,雲何解脫?

  佛答第一個問題:修大乘者,應當遠離一切幻化、虛妄境界。圓瑛大師認為「遠離」二字,即是修法,乃用止觀之功,先止息攀緣,亡情息念,次觀察諸法虛妄不實。以此止觀之功,遠離一切幻化、虛妄境界

  佛答第二個問題:修大乘者,不僅遠離幻境,以幻心離幻境的「幻心」,也要遠離。以達到塵亡根盡的境界

  佛答第三個問題:修大乘者,離了幻心後,還要離掉以知幻心的「幻智」。離了幻心,若愛幻智,亦即心病,故復當遠離。

  佛答第四個問題:修大乘者,離了幻智,心中有一個離字(即空)。也要遠離。最後得無所離,即除諸幻。

  佛一口氣說了四個離,離境、離心、離智、離空。層層剝盡,步步升高、由淺及深、行布分明、直到諸幻滅盡、寂滅現前。

THE END