紀文達公，諱昀，清朝學者、文學家。官至禮部尚書、協辦大學士。錄其平時所見所聞奇異之事著《閱微草堂筆記》一書，約三十萬餘言，詳述因果六道輪回之事征，多系真人真事。民國陳荻洲居士，依此筆記摘錄百篇，題為《紀文達公筆記摘要》，冀其普及。蓮宗十三祖印光大師曾為此《摘要》撰寫序文，回溯往聖前賢，無不提倡因果，以期賓士天下，淑世牖民。
演蓮法師譯白
90、侮兄自咎【譯文】
郭大椿、郭雙桂、郭三槐，是仨親兄弟。郭三槐經常欺侮兩位哥哥，而且還到縣衙去告兩位哥哥的狀。
有一天，他告狀回來，路過一座寺院，在那裡暫作休息。只見許多僧人莊嚴肅穆地立在大殿中齊聲誦經，鐘磬梵音清澈嘹亮。那位施主身上雖然穿著吉服，卻面容慘淡沮喪。當僧人宣讀疏文時，那位跪在佛前的官人不由得淚隨聲下，其形狀似有說不出的凄慘難過。
郭三槐問一位僧人說：「這個人是怎麼回事，哭得這麼傷心?」僧人雙手合掌說道：「阿彌陀佛!這位施主的尊兄病重垂危，他特來敝寺舉行消災普佛，為他兄長祈福。」
郭三槐聽了這話，獃獃地站在那裡，好久時間一動不動。忽然像發了瘋似的，頓足捶胸地喊道：「人家兄弟是這樣的啊!」此後，他就這麼反覆不斷地念叨這一句話。人們見他發狂，拉拉扯扯將他送回家。他回家之後竟不吃不睡，仍是頓足捶胸，不斷叨念這句話，一直折騰了三天三夜，也沒停止。
郭大椿、郭雙桂本來已和郭三槐分開住，聽到三槐突然發狂的消息，都匆忙趕來看望。他們拉著三槐的手，淚流滿面地說：「弟弟你為何變成這個樣子啊?」郭三槐又是獃獃地站在那裡好久，突然抱著兩位哥哥說：「兩位哥哥原來待我這麼好啊!」說著不禁悲慟地號叫數聲，忽然鬆手往後一踴而倒，竟就此斷氣了。
人們都說，郭三槐以前對兩位兄長粗暴無禮，這是神明對他的懲罰。我認為這話不對。郭三槐自覺以前對兩位哥哥不住，感到慚愧而引咎自責，這在聖賢叫做改過，佛家稱之為懺悔。如果他能進一步擴充這個志向，要做到像田荊(安徽宿松人，事繼母至孝並撫育二弟)、姜被(後漢姜肱三兄弟友愛，同被而眠)那樣的孝悌之行也是可能的。神明理當贊許他，怎會對他施予懲罰呢?他之所以一陣慟哭之後氣絕身亡，是因看見別人兄弟是那樣的友愛，自己的兩位哥哥又是這樣的關懷。心中大受感動，一時天良激發，自覺無面目可立足於世上。所以兩眼一閉，匿身黃泉。這怎麼能說成是神明奪去他的魂魄呢?所可惜的是，他雖知道自己的過錯，卻不知道如何補過自新。只憑意氣用事，落得個一發不可收拾。加上他自己沒有學問的幫助，又沒有良師益友的開導，更沒有賢淑妻子的規勸，以致他不能及時轉惡為善，以圖有個好的晚節。這不能不說是他最大的不幸。
記得以前田家姐姐買了一名小婢女，這婢女是個妓女的女兒。有一天，這小婢女聽見有人罵鄰居的女人是個淫婦時。她現出很驚訝的神情，自言自語道：「原來這種事是不能幹的，我還以為生做女人就應該是這樣的呀!」後來這位婢女嫁給了農夫為妻，卻能堅守婦道，終身貞潔。
由此可知，郭三槐已往的所作所為雖然是悖謬而不通情理，但最大的遺憾是他沒有得到良好的教育，不知做人應有的道德準則。所以凡人家子弟，從小就應該好好教育，使他們懂得禮義廉恥。
