答曰：有一個商人的妻子懷孕二十八月還未分娩。一天，忽然看見地藏菩薩的光明就一心發願畫(造像)地藏菩薩聖像。當天夜晚便生下一個男孩。相貌端正，看見的都無不喜愛他。於是，大家都稱地藏菩薩為「放光菩薩」。
答曰：地藏菩薩與我們這個世界眾生有大因緣，經常在人間示現種種的身份。來廣度各種受苦的人群。
若是有人念地藏菩薩名號，以及造地藏菩薩聖像。有時用金石土木造像，有時用紙畫聖像。以及禮拜贊揚菩薩。這個人很快就會得到財富，而且能夠得到長壽。另外，這個人如果沒有住宅，也很快就能得到住宅。因為，地藏菩薩統領大地，所有的土地神、山神、田宅等管地的靈神，都是受菩薩教化而成大福神。由於這個人念地藏菩薩名號，所以很快就得到住宅土地。
圓信問：念地藏菩薩就能得到很多福報，難道念其他佛菩薩名號就不能嗎。 (三)
答曰：能。佛佛道同，每一佛一菩薩，無非要眾生得到福樂。但是，諸佛菩薩各自的願望不相同。我們修學的人，想要得到不同的果報，如果能和某一位佛菩薩的願望相合，那就很快能得到果報。
所以有阿彌陀佛「四十八願」。觀音菩薩「十二大願」。普賢菩薩「十大願」。還有地藏菩薩大誓弘願。你念的菩薩對著你的求願，得福就會很快很快。
圓信問：念地藏菩薩就能得財富、田宅。那就不用布施了嗎。不是說布施才能得福嗎。 (四)
答曰：念地藏菩薩和布施兩者同時進行就是最完美。並且所求的願望能快速實現。
布施也是非常重要的，它是直接得到財富的因。若是把錢財布施給最需要幫助的人，獲福更是趕快。
另外，很多人都願意將財物布施給他人。反而，親戚朋友有困難借一點錢財，就不願意，以為沒有功德的事我不做，這樣是錯誤的。所謂：「親親而後親民」，「等施無差別，隨願皆飽滿。」佛陀的教導和任何宗教的教導都是一樣。都希望我們能珍惜愛護身邊的人。如果眼前的親人友人都不顧，珍惜他人，都是假的。故此，能布施給親人友人，功德更是無量。
「等施無差別，隨願皆飽滿。」我們修學的人，無非借假修真。將財物施給親人友人，而後有更大能力，布施給其他人。心也不給分別功德大小，不外急難相助，使人離苦。就能加快得福果報。只不過假借財物布施出來，使我們得到財報和捨去貪心，才是真的。
從而，假借得到大財富的福報。成就我們布施菠羅蜜，和趨向圓滿佛道，才是真的。
圓信問：布施能得財富這知道。但是，很多貧窮的人自己都不能養活，布施他人就無能力。念地藏菩薩不是說能得福報嗎，請講解一下。 (五)
答曰：這個問題問得很好。無能力布施，念地藏菩薩名號，讀誦《地藏經》。依然能夠得福報。
因為一句南無大願地藏王菩薩，就能滅無量的罪過，何況常持。你既然能夠出世為人，得到壽命。說明你過去生是有修福，只不過被種種業力所障，導致貧窮疾病。而我們念南無大願地藏王菩薩的名號，正是滅除種種業力所障。罪業一除，福就現前。
